– Тема: "Убийство Александра 2".
1) Пропущенное слово - император.
2) Пропущенное слово - Народная воля
– Тема: "Образование".
1) Пропущенное слово - реальные училища.
2) Пропущенное содержание – Иван Давыдович Делянов.
– Тема: "Наука".
1) Пропущенное содержание - физиология: дыхания, нервно-мышечной системы и газообмена.
2) Пропущенное содержание - Яблочкин дуговая лапа, Лодыгин - накаливания.
3) Пропущенное содержание - ответ дан в скобках.
– Тема: "Литература".
1) Пропущенное содержание - А.Н Островский
2) Пропущенное содержание – Роман Гончаров
А) Кого в Древнем Египте считали добрым и хорошим человеком?
В Древнем Египте добрым и хорошим считали такого человека, который не нарушал основных заповедей и законов и мог поклясться, что жил честно и праведно.
К основным заповедям, которые особо почитались египтянами, относится заповедь "Не убий!" Хорошим человеком считался тот, кто не делал другим зла и никого не убивал.
Вторая заповедь - "Не укради!" - также была в почете, ибо вор не мог считаться хорошим человеком.
А еще хорошими людьми считали тех, кто не завидовал чужому богатству, кто не обижал слабых, кто преклонялся перед фараоном и кто почитал богов.
Словом, хорошим человеком считался тот, кто мог о себе сказать: "Я не делал зла. Я не убивал. Я не творил неправедного относительно других людей и не был причиной их слёз. Я не крал. Я не лгал. Я не поднимал руку на слабого. Я не завидовал. Я не сквернословил. Я не говорил дурного о царе. Я не пренебрегал богами. Я явился к вам без греха, без порока, без зла, без свидетеля, против которого я бы сделал что-либо дурное. Я чист, я чист, я чист, я чист!"
Б) Где человек произносил подобную клятву?
Эту клятву умерший человек произносил на суде Осириса в царстве мёртвых. Показания записывал бог Тот. Правдивость такой клятвы потом проверяли: сердце умершего человека клали на одну чашу весов, а на другую - фигурку богини правды Маат. Равновесие весов означало, что умерший не солгал. Значит, он был добрым и честным человеком.
Рядом с весами стояло свирепое чудовище с телом льва и пастью крокодила. Оно съедало лжеца и злодея, если фигурка богини правды перевешивала чашу весов.
В) Для чего нужна была эта клятва?
Для счастливой и сытой жизни после смерти, ведь только честному и праведному человеку бог Осирис даровал право жить на чудесных полях в царстве мертвых.
На печати Ивана III Великого, доставшейся от Василия II Васильевича Темного, изначально был изображен Лев, терзающий змею (Лев — символ Владимирского княжества). Однако в конце XV века был избран новый символ государства[1] — ездец, употреблявшийся ещё в Киевской Руси. Вторым символом был избран двуглавый орёл, копируя символику Священной Римской империи - сильнейшего государства Западной Европы, московский князь изображал себя наследником восточной части распавшейся Римской империи - Византии. У Ивана III был формальный повод — он был женат на Софии Палеолог, происходившей из последней правящей в Византии династии, дочери морейского деспота. Этот символ был не семейным, а родовым знаком всей династии[2].
После окончательной ликвидации зависимости от Золотой Орды впервые появляется великокняжеская печать Ивана III. Первым достоверным свидетельством использования двуглавого орла в качестве государственной[3] эмблемы является печать, скрепившая в 1497 году его грамоту на земельные владения удельных князей. Тогда же изображения позолоченного двуглавого орла на красном поле появились на стенах Грановитой палаты в Кремле.