Ко второй половине XIV в. Золотая Орда существовала уже более 100 лет. Под контролем монгольских ханов находились огромные территории от Японского моря до Карпатских гор. Несмотря на то, что сила Орды из-за непрекращающихся внутренних конфликтов ослабевала, это было по-прежнему могучее государство, которому подчинялись десятки стран.
К этому времени Тамерлан (или как его еще называют, Тимур) только начинал свои завоевательные походы. Начав свою деятельность в бассейне рек Амударья и Сырдарья, он постепенно установил контроль практически над всей Средней Азией.
Причины противостояния с Ордой
Столкновение интересов Орды и Тамерлана было неизбежно. Дряхлеющее государство чингизидов то и дело сотрясали внутренние междоусобные конфликты претендентов на ханский престол. С другой стороны, молодой завоеватель жаждал новых земель, распространения и укрепления своей власти. Еще на заре своей политической деятельности Тимур осознавал, какую опасность может представлять Золотая Орда, если она объединится под одним знаменем.
В борьбе за трон Тамерлан стал поддерживать хана Тохтамыша. Опасаясь открытого противостояния с монгольскими ханами, он активно вмешивался во внутреннюю политику через подкуп крупных чиновников в самой Орде и монгольских наместников в Азии. В решающий момент борьбы за трон Тамерлан предоставил своему протеже часть войск и необходимое для войны золото.
Объяснение:
Відповідь:
Духо́вная культу́ра — область человеческой деятельности, охватывающая различные стороны духовной жизни человека и общества, а также система знаний и мировоззренческих идей, присущих конкретному культурно-историческому единству или человечеству в целом. Духовная культура включает в себя формы общественного сознания и их воплощение в литературные, архитектурные и другие памятники человеческой деятельности.
Духовная культура возникает благодаря тому, что человек не ограничивает себя лишь чувственно-внешним опытом и не отводит ему преимущественного значения, а признает основным и руководящим духовный опыт, из которого он живет, любит, верит и оценивает все вещи. Этим внутренним духовным опытом человек определяет смысл и высшую цель внешнего, чувственного опыта.
Понятие «духовной культуры» восходит к историко-философским идеям немецкого философа, лингвиста и государственного деятеля Вильгельма фон Гумбольдта. Согласно выработанной им теории исторического познания, всемирная история есть результат деятельности духовной силы, лежащей за пределами познания, которая проявляет себя через творческие и личные усилия отдельных индивидов. Плоды этого сотворчества составляют духовную культуру человечества.
Пояснення:
2. Одну из групп составляли почётные граждане, таковыми были родственники короля, аристократы, высшее духовенство