Борисфен (на острове березань в устье днепра) — первая греческая колония в северном причерноморье, позднее ее центр переместился севернее в ольвию; основана ок. 647 г. до н. э. тира (сейчас белгород-днестровский, основана ок. 502 г. до н. э.) ; юнеско внесена в список 10-ти старейших городов мира, самый старый город (из существующих) украины и вообще всей восточной европы. ольвия (район очакова, основана в первой четверти vi века до н. э. , один из крупнейших полисов региона) ; керкинитида (сейчас евпатория, основана около 550 г. до н. э. ионийцами. в iv — іі вв. до н. э. находилась под властью херсонеса, затем захвачена и практически разрушена скифами.) ; херсонес таврический (сейчас на его месте севастополь; основан гераклейцами около 528 г. до н. э. ) — важнейший город юго-западной таврии; ослабленный борьбой со степными кочевниками и боспором, попал в зависимость от рима, позднее стал владением византии. его преемником стало княжество феодоро. калос-лимен (у пгт черноморское) — основан в iv в до н. э. ионийцами. в конце iv в до .н. э. был захвачен херсонеситами; стал ареной противостояния между греками и степными — скифами и сарматами. уничтожен сарматами в і в н. э. феодосия — основана в середине vi века до н. э. , с 355 г. до н. э. — захвачена боспорским царством. после гуннского нашествия — аланское, затем хазарское поселение, постепенно опустевшее. возрождение началось с 1267 г. , когда это место было выкуплено у татар генуэзцами под торговую факторию и где возродился город под именем кафа; руины херсонеса древнегреческие поселения в северном причерноморьепантикапей (позднее центр боспорского царства (ныне керчь, основан в самом конце vιι в. до н. э или первой четверти vι в. до н. э. ) с прилегающими к нему полисами и поселениями, также вошедшими в состав боспорского царства:
Жизнь крестьян в средние века была суровой, полной лишений и испытаний. Тяжёлые налоги, разорительные войны и неурожаи зачастую лишали крестьянина самого необходимого и заставляли его думать только о выживании. Всего 400 лет назад в богатейшей стране Европы — Франции — путешественникам попадались деревни, жители которых были одеты в грязные лохмотья, обитали в полу землянках, норах, вырытых в земле, и дичали настолько, что в ответ на расспросы не могли произнести ни одного членораздельного слова. Неудивительно, что в средние века был распространён взгляд на крестьянина как на полуживотное-полудьявола; слова «виллан», «виллания», обозначавшие сельских жителей, означали одновременно «грубость, невежество, скотство». Не нужно думать, что все крестьяне в средневековой Европе походили на чертей или оборванцев. Нет, у многих крестьян в сундуках были припрятаны золотые монеты и нарядная одежда, которую надевали по праздникам; крестьяне умели повеселиться на деревенских свадьбах, когда пиво и вино лились рекой и все отъедались за целую череду полуголодных дней. Крестьяне были сметливы и хитры, они хорошо видели достоинства и недостатки тех людей, с которыми им приходилось сталкиваться в своей немудрёной жизни: рыцаря, купца, священника, судьи. Если феодалы смотрели на крестьян как на дьяволов, вылезающих из адских нор, то и крестьяне платили своим сеньорам той же монетой: рыцарь, проносящийся по засеянным полям со сворой охотничьих собак, проливающий чужую кровь и живущий за счёт чужого труда, казался им не человеком, а демоном. Принято считать, что именно феодал был главным врагом средневекового крестьянина. Отношения между ними действительно были сложными. Сельские жители не раз поднимались на борьбу против своих господ. Они убивали сеньоров, грабили и поджигали их замки, захватывали поля, леса и луга.
