Разрыв с римским папством и создание независимой англиканской церкви произошли во времена правления Генриха VIII (1509–47). Он принял серию актов, которые отделяли английскую церковь от римской иерархии и в 1534 году и сделали английского монарха главой Английской церкви. Монастыри были подавлены, но сразу же было сделано несколько других изменений, поскольку Генрих намеревался, что английская церковь останется католической, хотя и будет отделена от Рима. После отделения от католической церкви в 1533 году король Генрих захватил собственность католических учреждений в своем королевстве. Он установил свою собственную церковную иерархию с архиепископом Кентерберийским как главным епископом в королевстве. Генрих даже назначил себя главой англиканской церкви, по сути, взяв на себя роль англиканского эквивалента папы. Также, он устранил пять из семи католических таинств, оставив только таинства крещения и евхаристии. Генрих также придавал большее значение оправданию верой для Как и лютеране, англиканцы просто должны были верить в Бога и раскаиваться в своих грехах, чтобы получить Это был резкий отход от католических учений, которые говорят, что добрые дела также необходимы.
После смерти Генри протестантские реформы церкви были введены во время шестилетнего правления Эдуарда VI. Однако в 1553 году, когда на престол вступила сводная сестра Эдварда, католичка Мария, ее репрессии и преследование протестантов вызвали симпатию к их делу. Когда Елизавета I стала королевой в 1558 году, независимая англиканская церковь была восстановлена. Она в основном занималась религиозным урегулированием для разрушения пропасти между католиками и протестантами и устранения различий в услугах и убеждениях. Само урегулирование было записано в двух актах парламента: Акте о верховенстве и Акте о единообразии 1559 года. Книга общей молитвы (1549, окончательная редакция 1662) и Тридцать девять статей (1571) стали стандартами литургии и доктрины.
Объяснение:
. 1549 г. Первый Земский собор — орган сословного представительства, обеспечивающий связь центра и мест, речь Ивана IV с лобного места: осуждение неправильного боярского правления, объявление необходимости реформ.
2. Судебник 1550 г. — развитие положений Судебника Ивана III, ограничение власти наместников и волостителей, усиление контроля царской администрации, единый размер судебных пошлин, сохранение права крестьян на переход в Юрьев день.
3. Стоглавый собор 1551 г. — унификация церковных обрядов, признание всех местно-почитаемых святых общерусскими, установление жесткого иконописного канона, требования к улучшению нравов духовенства, запрет ростовщичества среди священников.
4. Военная реформа 1556 г. — принято Уложение о службе: ограничение местничества на период военных действий, помимо конного поместного ополчения, организация постоянного войска — стрельцы, пушкари, единый порядок военной службы.
5. Формирование приказной системы: Судебник 1550 г. устанавливает систему приказного управления, основной каркас которой сохраняется до конца XVII в. Учреждаются приказы, обеспечивающие основные государственные нужды: Челобитный, Посольский, Поместный, Стрелецкий, Пушкарский, Бронный, Разбойный, Печатный, Сокольничий, Земские приказы, а также четверти: Галицкая, Устюжская, Новая, Казанский приказ.
Подробнее - на -
