Древний Египет и государства Месопотамии имели много общих черт в развитии, но также и отличительных.
Древние египтяне создали бюрократическую государственную систему, в конечном итоге отразившую их социальную систему. В Месопотамии, при некоторой схожести, все-таки было более разнообразное социальное устройство, приведшее к децентрализованной политической системе.
Археологические свидетельства доказывают, что наиболее очевидные общие черты проявлялись в том, что в обществах Древнего Египта и Месопотамии верили в загробную жизнь, каждая культура имела уникальную письменность и значительно проявила себя в искусствах и науках, повлиявших на культуру всего человечества в будущем.
В Месопотамии в отличие от Египта не было сезонных разливов Тигра и Евфрата, что привело к созданию ирригационной системы. В некоторой степени это объясняет негативное представление о загробной жизни и вообще боги в культурах Месопотамии не являлись идеализированными персонажами. В Египте, расположенном на плодородных почвах Нильской Долины, напротив, Вселенную рассматривали как гармоничное устройство. Загробная жизнь – самое желанное и священное путешествие для каждого египтянина, готовившегося к нему на протяжении всей жизни.
Шумерийцы, аккадцы, вавилоняне, жившие в государствах Месопотамского региона, полагали, что не стоит разочаровывать богов и религия, таким образом, состояла именно в службе богам, играя, конечно, более важную роль в высших структурах. Священники в месопотамских обществах имели большую важность, чем в Египте.
Возвращаясь к общему, стоит отметить, что и Древний Египет и Месопотамияимели социальную трехчленную иерархическую систему – царь, священники, чиновники. Согласно законам Хаммурапи = свободные землевладельцы, содержащие высшую власть, священников и чиновников; зависимые фермеры и ремесленники; рабы, обычно из военнопленных. Главного священника в Шумере и Аккаде воспринимали также как и царя (лугаль). Священники в Египте, как правило, не участвовали в политической жизни, в отличие от священников в Месопотамии.
В Египте чиновники выбирались из достойных кандидатов, тогда как месопотамских государствах чиновничья должность являлась наследственной.
Несмотря на доминирующую патриархию в Шумере и Аккаде, Вавилонии женщины изначала имели некоторые права. Они могли владеть землей, торговать, управлять делом, хотя, конечно, воспитание детей являлось главной задачей. С развитием сельского хозяйства, возвышением среднего класса, в конечном счете, они потеряли свои социальные статусы. В любом случае в Египте женщины обладали большими правами, включавшие и собственность и право наследования.
1.Как была открыта пещерная живопись? Более ста тридцати лет назад такие рисунки открыл испанский археолог. Он производил раскопки в пещере "Альтамира" в Северной Испании. Однажды археолог взял с собой свою маленькую дочь, девочка внутрь пещеры и закричала: "Папа,смотри,нарисованные быки!" И вправду, там были пещерный рисунки.
2. .Почему первобытные Художники изображали Мамонтов , бизонов , оленей , лошадей? Они изображали этих животных потому что верили в то,что если они изображать что-то, то это сбудется. Например раненный мамонт у них значило удачная охота.
3.Какую роль играли эти звери в жизни людей? - Эти звери играют в жизни первобытного человека роль пищи/добычи, из шкуры они могли сделать одежду,а с сухожилия они скрепляли то что им надо, а от оставшихся костей они могли сделать себе дом, или соорудить оружие.
4. .Как первобытные люди представляли себе жизнь предков в стране мёртвых? Первобытные люди думали,что после смерти человек попадает в "Страну Мертвых", чтобы попасть туда надо перейти тоненький мост, если тот не сможет его пройти то после "второй смерти" он уже никуда не попадает. Также, они считали что когда он перейдет мост и придет на остров он продолжит выживать, поэтому клали ему в могилу все необходимое: еда,оружие и т.д. Чтобы умерших мост они делали ритуалы, так как боялись: если они они не умершему то он заберет их назад.
1. Каких людей принято называть первобытными?-Тех, которые первыми зародились на земле. 2. Перечислите первые орудия труда-Палка-копалка, гальки, из которых делали орудия, рубило и т.д. 3. Как усовершенствовал охоту "человек разумный"?-Он изобрел новые орубия которые в охоте, люди стали выробатовать планы в охоте. 4. Где впервые была найдена пещерная живопись?-Она была найдена Испанским археологом в Северной Италии. Археолог взял с собой свою дочь, а она зашла в пещеру и нашла наскал. рисунки. 5. Как первобытные люди изображали человека и животных?-Они рисовали их в глубине пещер, в более темных местах, используя красные,черные, цвета. 6. Религиозные верования-Вера в боже-нную силу и Бога. 7. Где и когда возник древнейший район земледелия?-Район палестины. 8. Земледельцы объедины в племя. Объясни как устроена их жизнь-Люди ухажвают за земледелием. У каждого из них своя обязанность. 9. Что собой представляло мотыжное изделие-Вспахивание гряд.
Древний Египет и государства Месопотамии имели много общих черт в развитии, но также и отличительных.
Древние египтяне создали бюрократическую государственную систему, в конечном итоге отразившую их социальную систему. В Месопотамии, при некоторой схожести, все-таки было более разнообразное социальное устройство, приведшее к децентрализованной политической системе.
Археологические свидетельства доказывают, что наиболее очевидные общие черты проявлялись в том, что в обществах Древнего Египта и Месопотамии верили в загробную жизнь, каждая культура имела уникальную письменность и значительно проявила себя в искусствах и науках, повлиявших на культуру всего человечества в будущем.
В Месопотамии в отличие от Египта не было сезонных разливов Тигра и Евфрата, что привело к созданию ирригационной системы. В некоторой степени это объясняет негативное представление о загробной жизни и вообще боги в культурах Месопотамии не являлись идеализированными персонажами. В Египте, расположенном на плодородных почвах Нильской Долины, напротив, Вселенную рассматривали как гармоничное устройство. Загробная жизнь – самое желанное и священное путешествие для каждого египтянина, готовившегося к нему на протяжении всей жизни.
Шумерийцы, аккадцы, вавилоняне, жившие в государствах Месопотамского региона, полагали, что не стоит разочаровывать богов и религия, таким образом, состояла именно в службе богам, играя, конечно, более важную роль в высших структурах. Священники в месопотамских обществах имели большую важность, чем в Египте.
Возвращаясь к общему, стоит отметить, что и Древний Египет и Месопотамияимели социальную трехчленную иерархическую систему – царь, священники, чиновники. Согласно законам Хаммурапи = свободные землевладельцы, содержащие высшую власть, священников и чиновников; зависимые фермеры и ремесленники; рабы, обычно из военнопленных. Главного священника в Шумере и Аккаде воспринимали также как и царя (лугаль). Священники в Египте, как правило, не участвовали в политической жизни, в отличие от священников в Месопотамии.
В Египте чиновники выбирались из достойных кандидатов, тогда как месопотамских государствах чиновничья должность являлась наследственной.
Несмотря на доминирующую патриархию в Шумере и Аккаде, Вавилонии женщины изначала имели некоторые права. Они могли владеть землей, торговать, управлять делом, хотя, конечно, воспитание детей являлось главной задачей. С развитием сельского хозяйства, возвышением среднего класса, в конечном счете, они потеряли свои социальные статусы. В любом случае в Египте женщины обладали большими правами, включавшие и собственность и право наследования.