— надворный советник, состоящий при Коллегии иностранных дел; род. в 1749 г., ум. в 1818 г., происходил из дворян; отец его был священником. По его собственному рассказу, он получил лишь домашнее образование — "едва мог — как говорил он сам — через 15 лет научиться национальной тогдашнего времени грамоте и случайно музыкальному искусству". По-видимому, в качестве певчего он отправился с русским посольством в 1775 г. в Неаполь, а когда посольство задержалось в Вене — отправился далее "на собственном иждивении, надеясь, что музыкальное искусство доставит ему пропитание". Лебедев обладал выдающимися артистическими дарованиями и не ошибся; "при многих дворах, по его словам, он удостоился от великих владетельных и прочих высоких особ благоволения"; в 1782 г. он был представлен вел. кн. Павлу Петровичу и супруге его в Париже, сопровождал их в Этюп, пользовался знаками их внимания и милости. Затем он поступил на службу к какому-то богатому англичанину и с ним, в августе 1785 г., прибыл в Мадрас; ему предшествовала такая известность, что он был встречен в Мадрасе с почетом; "В прожитие мое там двух лет, — говорит Лебедев, — я был за музыкальное мое искусство особенно снабжаем". Переселившись через два года из Мадраса в Калькутту, Лебедев устроил там театр, который у него отлично пошел. Усвоив практически местные наречия, Лебедев перевел на них несколько пьес и давал ежедневные представления при переполненном театре; его исключительный успех вызвал сильнейшую зависть других содержателей подобных зрелищ, и им, после целого ряда происков и интриг, удалось, наконец, погубить театр Лебедева. За время своего 12-летнего пребывания в Мадрасе и Калькутте Лебедев вступил в сношение с многими учеными браминами и ознакомился с их учением. Возвратившись в Европу, он в 1801 г. издал в Лондоне "А grammar of the pure and mixed East Indian Dialects with Dialogues... by Herasim Lebedeff". Прибыв в Россию, он получил от императора Александра І средства на устройство типографии; в ней был заведен санскритский шрифт, и Лебедев имел поручение печатать в ней свои произведения, в которых должен был сообщать вывезенные им из его пребывания в Индии факты и сведения, составлявшие тогда большую новость в европейской ученой литературе. В 1805 г. вышла его книга под заглавием: "Беспристрастное созерцание систем восточной Индии брамгенов, священных обрядов их и народных обычаев"; в том же году появилась эта книга на немецком языке; в свое время она обращала на себя внимание европейских ученых. Предисловие к "Беспристрастному созерцанию". — Adelung, "Catherinens der Grossen Verdienste u. die vergleichenden Sprachenkunde", 1815, 205—207. — Евгений, митрополит, "Словарь светских русских писателей", т. II, стр. 4. — Геннади, "Справочный словарь о русских писателях", т. II, стр. 220. {Половцов} Лебедев, Герасим Степанович — писатель. С 1781 г. жил в Индии; устроил в Калькутте театр, для которого переводил с английского драматические произведения; одно из них (драма "Притворство") хранится в рукописи в Императорской публичной библиотеке. Возвратившись в 1802 г. в С.-Петербург, служил в министерстве иностранных дел и, получив из казны средства на заведение типографии, издал книгу: "Беспристрастное созерцание систем вост. Индии брамгенов, обрядов их и народных обычаев" (СПб., 1805). Умер в 1820-х гг. {Брокгауз} Лебедев, Герасим Степанович переводч. с английского языка, "иностранной коллегии с индийского языка переводчик", р. 1747 или 1749, † 15 июля 1817.
Империя Ахеменидов прекратила свое существование в результате завоеваний Александра Великого. В 331 до н. э. произошла решающая битва при Гавгамелах, после которой Персидская держава прекратила свое существование. Страны и народы бывшей империи покорились Александру Великому. 2. Империя Сасанидов. В середине VII века империя Сасанидов была уничтожена и поглощена Арабским халифатом 2. древний мир История боевого фехтования назад
Организация армии Организация персидской армии, опирающейся на совершенно другую воинскую традицию, значительно отличалась от греческой. Персы владели огромной империей, в которую входили народы, имевшие куда более древнюю историю, нежели собственно персы. Не даром, если терминологически персы вполне подходили под греческое понятие «варвары», греческие авторы никогда не называли этим термином ни вавилонян, ни египтян — старшие и им, и персам культуры. Сама империя досталась персам по наследству от ассирийцев, спаявших Восток в единое целое и политически, и экономически. Но единство это отнюдь не означало культурного единения. Поэтому всегда армия персов состояла из трех частей (позже к ним прибавилась четвертая часть — греческие наемники): постоянная армия из персидской пехоты (так называемые «бессмертные»), персидское конное феодальное ополчение и контингенты всех остальных народов, вооруженные и обученные сообразно местным традициям и обычно используемые в качестве гарнизонных и вс войск. Каждый персидский сатрап обычно располагал ополченцами-кавалеристами и контингентами своей сатрапии. Кроме того, для усиления его войск, для конкретного похода или просто в пограничной сатрапии могли стоять отдельные тысячи «бессмертных». «Бессмертные», вопреки распространенному мнению, вовсе не являлись гвардией персидского царя — Геродот четко отличает их от 2 тысяч пехоты и 2 тысяч кавалерии, принадлежавших к охране царя. Кроме всего прочего, невозможно предположить, что Ксеркс, отступая из Эллады, оставил Мардонию свою личную охрану. Слова Геродота о том, что они представляли собой отборные войска следует понимать в том смысле, что они были отобраны из ополчения для постоянной регулярной службы. Об этом свидетельствует и их профессиональная и дорогая экипировка, которую простой персидский общинник не мог себе позволить.
шудры — слуги, наёмные рабочие