Индия – родина многих басен и сказок о животных. познакомьтесь с ними. какие вам больше всего понравились? чем? с какими верованиями связано то, что в древней индийцев действующими лицами часто являются животные?
Не могу назвать себя экспертом в индийских сказках, но некоторые мне известны. За исключением всем известного Раджи, я бы хотела отметить такие сказки как «Испытание ума» (эта сказка о зависти людей: по сюжету приближенные царя завидовали тому, что он во всем с ним советуется, это надоело царю и он устроил им то самое испытание ума), «Анарзади» (про младшего сына погибшего царя, который отправился на поиски девушки Анарзади – девушки из граната) и «Глупый брахман» (сказка про глупого брахмана и его сварливую жену, и о том, как он стал пророком-мудрецом)
С какими верованиями связано то, что в древней литературе индийцев действующими лицами часто являются животные?
Мне кажется, что распространенное изображение животных везде берет свое начало из индуизма. Почему? Потому что у индуистов есть принцип ахимсы, который означает ненасилие. Согласно этому принципу, живые существа (все без исключения) духовны, и в каждом живет искорка бога (в индуизме это называется параматма, то есть сверхдуша), которая есть и в рыбах, и в животных, насекомых, бактериях и даже в растениях. Например, поэтому многие боги изображаются в виде животных, и в Индии так распространено вегетарианство.
Еще возможно это связано с тем, что изображаемые животные являются символом в индуизме. Например, корова и обезъяны – священные животные, и поэтому многие боги имеют головы обезъян.
Согласно новейшим данным археологии [34], древнейшие следы обитания человека на территории России относятся ко дошелльскому времени (3 — 2 млн лет назад) и обнаружены в Сибири, на Северном Кавказе и в Прикубанье. В частности, стоянки Богатыри и Родники на Тамани возрастом 1,5 млн лет [35]. Стоянки следующего этапа, шелльского (730—350 тыс. лет назад) обнаружены в Воронежской [36], Калужской [37], Тульской, Волгоградской областях [38]. Примерно 150 тыс. лет назад ашельские культуры сменились мустьерскими. Стоянки этого типа широко распространены по европейской части России. На протяжении указанных культур развивался и физический тип человека — местные виды австралопитеков, позже — архантропы, палеоантропы (включая свои виды «неандертальцев») , которых сменил человек современного типа неоантроп.
Я точно не могу сказать. Но знаю взаимоотношения России с Казахстаном 18 века. в 16 в. Роосия и казахстан подписали мирный договор, после чего Каз. ханство было заинтересовано в подписании военного договора против Джунгарии. Но Россия игнорировала всяческие попытки казахов подписать договор, т.к. она была занята затяжной войной со Швецией.
Казахстан был удобным плацдармом, для того чтобы Россия перешла через Казахстан к другим странам: Австралия, Ойратское ханство, Киевская империя. И Россия могла повлиять на эти государства. Например: военное влиянее, политическое и тд.
Какие вам больше всего понравились? Чем?
Не могу назвать себя экспертом в индийских сказках, но некоторые мне известны. За исключением всем известного Раджи, я бы хотела отметить такие сказки как «Испытание ума» (эта сказка о зависти людей: по сюжету приближенные царя завидовали тому, что он во всем с ним советуется, это надоело царю и он устроил им то самое испытание ума), «Анарзади» (про младшего сына погибшего царя, который отправился на поиски девушки Анарзади – девушки из граната) и «Глупый брахман» (сказка про глупого брахмана и его сварливую жену, и о том, как он стал пророком-мудрецом)
С какими верованиями связано то, что в древней литературе индийцев действующими лицами часто являются животные?
Мне кажется, что распространенное изображение животных везде берет свое начало из индуизма. Почему? Потому что у индуистов есть принцип ахимсы, который означает ненасилие. Согласно этому принципу, живые существа (все без исключения) духовны, и в каждом живет искорка бога (в индуизме это называется параматма, то есть сверхдуша), которая есть и в рыбах, и в животных, насекомых, бактериях и даже в растениях. Например, поэтому многие боги изображаются в виде животных, и в Индии так распространено вегетарианство.
Еще возможно это связано с тем, что изображаемые животные являются символом в индуизме. Например, корова и обезъяны – священные животные, и поэтому многие боги имеют головы обезъян.