С началом ига русская православная церковь покровительствовала ордынскому владычеству, так как церковь освобождалась от налогов, а ордынцы всегда относились к православию лояльно (так, среди жён Чингисхана были и христианки).
Однако во времена Дмитрия Донского отношение церкви к борьбе с Ордой изменилось. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского перед Куликовской битве, что говорило о том, что отныне церковь была на стороне московских князей, боровшихся с ордынским владычеством. Усиливался синтез светской и церковной властей, и к моменту окончательного освобождения от монгольского ига (1480 год) при Иване III можно было говорить о том, что церковь союзничала с «Государем всея Руси» и являлась одной из опор его власти (в поддержку этого факта говорит то, что Иван III поддержал иосифлян в их споре с нестяжателями).
- интенсивное развитие внутренней и внешней торговли, связанное с дальнейшими реформами Петра I
- совершенствование финансовой системы
- тенденция к абсолютизации верховной власти
- реорганизация и совершенствование вооруженных сил
- размежевание общества под влиянием западноевропейской культуры и церковные реформы Никона
- появление национально-консервативного и западнического течения