М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ilyaronaldo
ilyaronaldo
11.10.2021 13:26 •  История

Все самое главное по 7 класса юдашкин пож

👇
Ответ:
katyatyan2003ozrqxb
katyatyan2003ozrqxb
11.10.2021
1519–1556 гг. – правление императора Священной Римской империи Карла V, с 1516 г. – испанского короля (Карлоса I).

Пытался под знаменем католицизма осуществить план создания «мировой христианской державы». Вел войны с Францией и Османской империей. Потерпел поражение в борьбе с немецкими князьями-протестантами. После заключения с ними Аугсбург-ского религиозного мира 1555 г. отрекся от престола. 1520–1566 гг. – правление турецкого султана Сулеймана I Великолепного. Период высшего политического могущества Османской империи. Завоевание части Венгерского королевства, Закавказья, Двуречья, Аравии, территории Триполи и Алжира.

1524–1526 гг. – крестьянская война в Германии. Подавлена войсками.

1526 г. – основание империи Великих Моголов в Индии.

1534 г. – начало Реформации в Англии. В ответ на отказ папы разрешить развод короля Генриха VIII с его первой женой Екатериной Арагонской английский парламент освободил церковь Англии от подчинения Риму и «Актом о супрематии» провозгласил главой церкви короля.

1534 г. – основание Игнатием Лойолой католического монашеского ордена «Общество Иисуса».

1555 г.  – Аугсбургский религиозный мир между германскими протестантскими князьями и императором Карлом V. Завершил войны между католиками и протестантами. Установил право князей определять вероисповедание своих подданных по принципу «чья страна, того и вера», признал лютеранство официальным вероисповеданием (наряду с католицизмом усилению власти князей.

1556–1598 гг. – правление испанского короля Филиппа у креплению испанского абсолютизма. Усилил гнет в Нидерландах. Поддерживал инквизицию. Вел войны с Англией и Францией. Присоединил к Испании в 1581 г. Португалию.

1558–1603 гг. – правление английской королевы Елизаветы I Тюдор. У крепление абсолютизма, восстановление англиканской церкви.

1562–1598 гг. – религиозные войны во Франции между католиками и гугенотами. С фактическим вступлением на французский престол в 1594 г. Генриха IV военные действия в основном закончились. Нантский эдикт (1598) завершил религиозные войны.

1569 г. – заключение Люблинской унии. Объединение Польского королевства и Великого княжества Литовского в одно государство – Речь Посполитую.

1572 г., 24 августа – Варфоломеевская ночь: массовая резня гугенотов католиками в Париже, организованная Екатериной Медичи и Гизами.

1579 г.  – Утрехтская уния. Оформила союз семи северных провинций Нидерландов для борьбы против Испании и внутренней феодально-католической реакции. Заложила основы Республики Соединенных провинций Нидерландов.

1588 г. – образование Республики Соединенных провинций Нидерландов. Существовала до 1795 г.

1588 г. – гибель «Непобедимой армады» флот попал в бурю, часть кораблей разбилась о скалы, другая разгромлена английским флотом под командованием адмирала Френсиса Дрейка. Гибель армады подорвала военно-политическое могущество Испании. Англия превращается во «владычицу морей».

1589 г. – завершение правления династии Валуа во Франции. Начало правления династии Бурбонов.

1589–1610 гг. – правление французского короля Генриха IV (фактически с 1594 г.), первого из династии Бурбонов. С 1 562 г. король Наварры Генрих Наваррский). Во время религиозных войн глава гугенотов. После перехода (1593) в католицизм Париж 1 594) признал его королем. Издал Нантский эдикт 1598 г. Его политика укреплению абсолютизма. Убит католиком-фанатиком.

1598 г. – издание французским королем Генрихом IV Нантского эдикта: католицизм оставался господствующей религией, гугенотам предоставлялась свобода вероисповедания и богослужения в городах кроме Парижа и некоторых других); они получали определенные политические права. Эдикт отменен частично в 1629 г., полностью Людовиком XIV в 1685 г.

1600 г. – обвинение в ереси и сожжение в Риме инквизицией Джордано Бруно – итальянского философа, астронома и поэта. Отстаивал концепцию о бесконечности Вселенной и бесчисленности множества миров.

1600 г. – основание английской Ост-Индской компании, организации по управлению английскими владениями в Индии и их эксплуатации.

1649 г., 19 мая – провозглашение Англии республикой.

1649–1652 гг. – завоевание Ирландии английской армией.

1652–1654 гг. – англо-голландская война. Начата Голландией в ответ на принятие «Навигационного акта». Закончилась Вестминстерским мирным договором признание «Навигационного акта»).

1651 г. – издание «Навигационного акта» разрешал ввоз в Англию иностранных товаров только на английских судах или судах тех стран, которые производили ввозимые товары).

1652–1654 гг. – англо-голландская война. Начата Голландией в ответ на принятие «Навигационного акта». 3 акончилась Вестминстерским мирным договором признание «Навигационного акта»).
4,4(67 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Almira207
Almira207
11.10.2021

На поч. 15 століття на У. насувається загроза турецького завоювання (1416, 1418 — перші вторгнення турецьких військ в У). У боях проти турків уславився полководець Янош Гуняді, який, об'єднавши під своїм керівництвом угорські, румунські, польські, сербські та волоські загони, в 1456 розбив турецькі війська в битві під Белградом. У 1458 під тиском середнього дворянства королем У. було обрано сина Яноша — Матяша Гуняді (Корвіна; 1458-90), який зміцнив королівську владу, здійснив ряд успішних військових походів (завоював Моравію, Сілезію, Східну Австрію), вів успішну боротьбу проти Османської імперії

Объяснение:

Коротко - Туреччина.

4,4(23 оценок)
Ответ:

перед вами извлечения из произведений французских философов, размышляющих о необходимости преобразования общества на основе научного знания и гуманистических ценностей. в своих трудах они призывали здесь, на земле, устроить жизнь человека лучше. прочитайте тексты и подумайте, в чем проявлялся гуманизм мыслителей эпохи просвещения. ответ запишите.    « в одном и том же лице или в одном и том же правительственном органе законодательная власть соединена с властью исполнительной, — свободы нет, так как можно опасаться, что тот же самый монарх или тот же самый сенат, который может издавать тиранические законы, будет выполнять их тираническим же образом.    свободы не бывает еще в тех случаях, когда судебная власть не отделена от власти законодательной и исполнительной. если она объединена с властью исполнительной, то судья превращается в » (ш. монтескье),    « всегда хотела распространиться и пользовалась всевозможным оружием, чтобы отнять у нас наше достояние и наши церкви — это непрерывная цепь распрей, обмана, притеснений, убийств; и тем самым доказано, что злоупотребление относится к самому существу дела, как доказано, что волк всегда был хищником и вовсе не вследствие некоторых случайных злоупотреблений пил кровь наших овец.    религия только зло. куда ни повернись, везде вы увидите, что священники неизменно проповедовали   самый нелепый из всех деспотизмов, самый унизительный для человеческой природы, самый несообразный и самый зловредный — это деспотизм     трудно понять, как это святые, давшие обет смирения, покорности и целомудрия, владеют тем не менее целым государством в вашем государстве и повелевают » (вольтер).    «человек рождается свободным, а между тем везде он в   найти такую форму ассоциации, которая защищала бы и охраняла совокупной силой личность и имущество каждого участника и в которой каждый, соединяясь со всеми, повиновался бы, однако, только самому себе и оставался бы таким же свободным, каким он был раньше. вот основная проблема, которую разрешает общественный » (ж.-ж. руссо).  «под словом «нетерпимость», как правило, понимают ту ужасную страсть, которая побуждает ненавидеть всех людей, пребывающих в заблуждениях, и преследовать их.  делает человека лицемером, если он слаб, или же мучеником, если он храбр. но слабые и храбрые в равной мере будут чувствовать несправедливость преследований и возмущаться ими.  средство, которое возбуждает ненависть, негодование и презрение, — безбожно.  средство, которое стремится возбудить людей, вооружить нации и залить землю кровью, безбожно.  безбожно стремиться навязать законы совести, универсальные правила действия. необходимо просвещать, а не принуждать» (д. дидро).

    главной философов видится устройство справедливого общества таким образом, чтобы свобода личности, главной ценности общества по мнению просветителей, не могла быть никоим образом ущемлена или ограничена. при этом непременной составляющей свободы является свобода разума от любых догматических идей, а любое насильственное насаждение законов — безнравственным.

4,7(14 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ