Монгольское завоевание оказало влияние и на общественные отношения в завоеванных землях. В скотоводческих регионах законсервировались раннефеодальные отношения. Однако монголы заимствовали у тюркских народов систему икту, вакуф, мильк и другие.
Главным же последствием на первом этапе завоевания стало разделение родственных тюркских народов в рамках новых административных границ, что привело к разобщенности населения в этническом, хозяйственном, культурном плане.
К положительным последствиям можно отнести постепенное преобладание интеграционных процессов на втором этапе, введение централизованной власти.
Значительная часть населения эмигрировала за пределы родины от чужеземцев. Большой процент эмигрантов составили кипчаки, за пределами родины не затерявшиеся, сумевшие адаптироваться в новых, кардинально отличавшихся от степных условиях. К концу XIII века население Каира достигло 1 миллиона человек, в основном за счет эмигрировавших тюрков, деятели культуры, науки из городов бежали в Делийский султанат, ставший к середине XIII века одним из центров мусульманской культуры. Именно они пришли к власти в Египте, Делийском султанате, заняли видные посты при правителях Ирана, Закавказья и так далее.
О Великая богиня Нут. На одну тебя уповаем. Душою и сердцем веруем, что смилуется ее Высочество богиня Нут и пошлет с небес нам дары свои. Все века жертвовали все мы для тебя, и предки наши жертвовали все для тебя и все мы будем жертвовать все для тебя. Не оставь нас милостию своею да нас недостоиных. Нам ли много ль надо ли от тебя, нам ли много ль хочется ли, дай нам только звезд да небо, да день чтоб ночь сменял. Не серчай на нас Богиня Нут, а твоих слуг. Коли верно раньше мы тебе служили, не оставь нас и ты своею милостию.
1) Красота, прекрасное, согласно Аристотелю, объективно существует в настоящем мире, в ее основе лежат соразмерность, определенность, ограниченность и единство в многообразии. 2) Мера – исходный принцип существования. Она – характеристика совершенства. 3) Гармония является образцом для произведений искусства. 4) Антропоцентризм. Человек в центре космоса. Космос постоянно соотносится с человеком, природные объекты – с человеческим телом. 5) Любовь к повседневным радостям утверждается в качестве идеала. 6) Культ тела. Греки представляли богов в человеческом образе. 7) Патриотизм. 8) Состязательность во всех сферах жизни (художественные, спортивные, конные). 9) Греческая культура празднична, красочна, зрелищна.
Главным же последствием на первом этапе завоевания стало разделение родственных тюркских народов в рамках новых административных границ, что привело к разобщенности населения в этническом, хозяйственном, культурном плане.
К положительным последствиям можно отнести постепенное преобладание интеграционных процессов на втором этапе, введение централизованной власти.
Значительная часть населения эмигрировала за пределы родины от чужеземцев. Большой процент эмигрантов составили кипчаки, за пределами родины не затерявшиеся, сумевшие адаптироваться в новых, кардинально отличавшихся от степных условиях. К концу XIII века население Каира достигло 1 миллиона человек, в основном за счет эмигрировавших тюрков, деятели культуры, науки из городов бежали в Делийский султанат, ставший к середине XIII века одним из центров мусульманской культуры. Именно они пришли к власти в Египте, Делийском султанате, заняли видные посты при правителях Ирана, Закавказья и так далее.