Ассирийское царство. В древности ассирийцы занимали небольшую территорию в верховьях рек Тигр и Евфрат (современный Ирак). Сначала их столицей был город Ашшур, а затем - Ниневия. Главными занятиями населения были земледелие и торговля. Ассирийцы были воинственным народом. Они часто нападали на соседние земли.
Ежегодно мощное ассирийское войско отправлялось покорять новые земли. Покоренные народы платили огромную дань правителю Ассирии. Ассирийцы, захватив город, разрушали крепостные Все награбленное стекалось в столицу, где было много великолепных дворцов и храмов. В Ниневии при правителе Ашшурбанипале была собрана крупнейшая в Передней Азии библиотека из глиняных табличек. Постепенно Ассирийское государство стало ослабевать. После разгрома Мидией и Вавилоном армии Ассирии в 605 г. до н.э. государство перестало существовать
Объяснение:
В истории развития человечества никогда не существовало локальных цивилизаций. Достижения одних этносов переходили к другим, от других — к третьим, и эта цепь взаимообмена культур будет продолжаться до тех пор, пока будет существовать человечество. Стремление людей к общению и обмену своими достижениями, историческая наука прослеживает уже с III тысячелетия до н.э. Великий Шелковый путь — одно из наиболее значительных достижений в истории мировой цивилизации. Разветвленные сети караванных дорог пересекали Европу и Aзию от Средиземноморья до Китая и служили, в эпоху древности и средневековья, важным средством не только торговых связей, но и являлись культурно-экономическим мостом между Востоком и Западом, соединявшим народы в их стремлении к миру и сотрудничеству.
Объяснение: Шелковый путь оказал огромное влияние на формирование политического, экономического, культурного устройства стран, через которые он проходил. Вдоль всех его маршрутов возникали крупные и малые торговые города и поселения. Особенно испещренной караванными путями была Центральная Азия. Ее города – Мерв, Самарканд, Бухара, Термез, Хива, Отрар, Туркестан, Тараз, Испиджаб, Суяб, Баласагун, Ош, Узген и другие, были не только торговыми центрами, но и центрами науки и культуры. Отрар – родина великого ученого и философа средневековья Абу Насра ибн Мухаммеда, вошедшего в историю под именем Аль-Фараби. За философскую глубину и энциклопедичность познаний, Аль-Фараби еще при жизни прозвали вторым после Аристотеля учителем человечества. Его трактат о классификации наук открывал путь к познанию на века вперед.
Тюркская руническая письменность при для вырезания на дереве или камне, поэтому до исследователей дошло достаточно много надписей, выполненных на столь устойчивых и не подверженных старению носителях. Надписи, сделанные на бумаге, пергаменте или других подобных материалах могут легко прийти в состояние полной не читаемости из-за гниения бумаги или размывания чернил; с резными руническими надписями этого не происходит, что даёт историкам обширный материал для исследований.
Объяснение: