В первую очередь речь. в степи ветра. у степных при разговоре "улетают" окончания и "глухие" буквы. и поэтому у них в словах преимущественно звонкие. и сами слова укорочены. (если хотите сказать что дома нет ветра - это демагогия) разговор у них как у японцев в фильмах. у лесных приимущественно мягкое произношение, как легкое дуновение ветра сквозь ветви, жизнь рамерена. следующее это характер. характер у степных как сухая ломкая жесткая трава. характер у лесных - как у лесных хищников немного диковат. у горных васче чуть что за нож. телосложение у степных суховатое, даже если он упитанный жирдяй то все равно это кожа и жир. у лесных же телосложение мясистое. если он упитанный то это масса и мясо. вобщем природа полностью сказывается на человеке. и есче мне степные говорили что не могут жить у гор. типа горы давят. а мне рожденному у низовья лесных гор некомфортно на равнине. ощущение что незачто оперется. и периодические шквальные ветра - не понимаю как они там живут :))
Возвышение Владимиро-Суздальского княжества связывают с именем Андрея Боголюбского, который жесткой рукой установил в своих землях новые порядки, намеренно принизил значение Киева, когда после захвата древней столицы отказался сам править в этом городе, и начал возвышать столицу собственную - Владимир. В то время, как Киевскую Русь сотрясали смуты и борьба за власть, когда она страдала от набегов кочевников, северо-восток, Владимирско-Суздальское княжество процветало. Здесь не было борьбы за власть, потому что Андрей Боголюбский прекратил практику раздачи земель родственникам и дружинникам, создавая власть единую, здесь были богатые земли и для сельского хозяйства и для охоты и промысла, и для торговли. Андрей Боголюбский даже пытался перенести во Владимир религиозный центр Руси, создав владимирскую патриархию, но это у него не удалось, хотя уже его брата Великим киевским князем митрополит называл во Владимире.
Народное ополчение ( если мы говорим о древней Руси) - это мужское население, объединявшееся для защитной функции в войну