ПЕРИОДЫ
Зарождение литературы и театрального искусства
К сожалению, нельзя сказать ничего определенного о развитии литературы и поэзии в один из самых ранних периодов греческой истории — крито-микенский. До нашего времени дошли несколько тысяч глиняных табличек с письменами того периода, которые можно разделить на три вида — древнейшее иероглифическое письмо, а также так называемые линейное письмо А и линейное письмо Б, относившиеся к слоговому типу письменности. В настоящее время, благодаря усилиям английских исследователей Вентриса и Чедвика, расшифровано линейное письмо Б, но все таблички сообщают лишь о хозяйственной деятельности дворцов властителей тех времен. Линейное письмо А до сих остается загадкой для ученых. Предполагается, что им пользовалось догреческое население Крита. Обращает на себя внимание тот факт, что в табличках нет никакого упоминания о такой профессии, как поэт-сказитель (аэд), представители которой играли очень значительную роль в последующие периоды греческой истории. Вместе с тем можно предположить о существовании в Ахейской Греции эпической песни, прославляющей многочисленные военные походы ахейских владык. О наличии в крито-микенский период богатой народной мифотворческой устной традиции свидетельствует тот факт, что большинство главных событий древнегреческой мифологии связаны с мест-
188ностями, которые являлись центрами ахейской цивилизации. Существовали в данный период и религиозные гимны, посвященные богам.
Роль театральных представлений выполняли религиозные церемонии. Фрески критских и ахейских дворцов дают нам о них ясное представление. Чаще всего это были торжественные шествия мужчин и женщин, державших в руках дары, приносимые в жертву богам. Очень яркими были религиозные празднества у критян, так как они сопровождались танцами и гимнастическими упражнениями молодых юношей и девушек. Обязательным элементом критских церемоний являлись игры с быком, которого жители острова почитали как священное животное. Во время этих игр юноши и девушки бежали около быка, время от времени перепрыгивая через него, стараясь дотронуться руками до рогов. Этот обряд был весьма опасным для его участников.
Степень магистра он получил в 1505 г., заняв второе место из числа 17 кандидатов. В том возрасте, когда это удается лишь немногим студентам, он уже успел оправдать надежды отца и матери. Подобно многим другим родителям в то время, Ганс Лютер мечтал о том, что его сын станет юристом, и с радостью платил немалые деньги за дорогие учебники, когда Мартин по его желанию начал изучать юриспруденцию. Но он был очень огорчен, узнав, что его сын, не посоветовавшись с родителями, решил стать монахом и нашел себе приют в августинском монастыре в Эрфурте.
