М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
RomansPirs
RomansPirs
27.02.2020 09:22 •  История

Сочинение на тему международное положение руси в 10-15 веках.

👇
Ответ:
Vladarmani
Vladarmani
27.02.2020
Вторая треть XVI в. была благоприятным временем для хозяйственного развития страны. Успехи, наблюдавшиеся в хозяйстве, привели к началу формирования областных рынков. Но уже примерно с 70-х годов XVI в. наступил тяжелый экономический кризис, ставший следствием запустения самых развитых регионов страны — Центра и Северо-Запада, из которых население уходило по преимуществу на Дон; к концу XVI в. значительно увеличилась численность казачества. Уход был вызван усилением податного гнета в связи с длительной Ливонской войной, распространением поместного землевладения как самой неэффективной и наименее благоприятной для крестьян формы феодального землевладения, а также моровым поветрием (эпидемией чумы) начала 70-х годов. В результате у многих помещиков вообще не осталось крестьян. Это вызвало, в свою очередь, кризис вооруженных сил, поскольку выставлять в войско людей по нормам Уложения о службе 1555 г. помещики не могли. Немало помещиков в таких условиях оказались в долговой кабале и попадали в холопы к крупным феодалам. Из них князья и бояре составляли боевые отряды, принимавшие активное участие в событиях Смуты. К таким холопам относился, например. И. Болотников. Правительство пыталось как-то предотвратить уход людей из внутренних уездов. С этой целью в 1581 г. были введены заповедные лета, когда в тот или иной год на тех или иных территориях запрещался крестьянский выход. В 1592—1593 гг. были составлены писцовые книги, служившие основанием для закрепощения крестьян. Возможно, что в тот же год был издан указ о запрете права выхода в Юрьев день. Указ не сохранился, но в отдельных источниках имеются ссылки на него. В 1597 г. появился указ об урочных годах, по которым в течение пяти лет государство по челобитной помещика оказывало ему в розыске беглых крестьян. К этому же году относится указ о кабальных холопах, которые должны были служить господину не до выплаты долга, а до его смерти. В годы Смуты в условиях голода 1601 — 1603 гг., а также последовавших затем разбоев и грабежей хозяйство страны все больше приходило в упадок. Возрождение хозяйства и дальнейшее его развитие началось лишь после Смуты. Шло земледельческое освоение новых территорий, особенно на южной окраине и в Сибири, присоединенной к России в конце XVI в., а вместе с земледелием развивались ремесло и промыслы. В XVII в. возник целый ряд новых явлений в хозяйственной жизни страны. Наметилась региональная специализация в сельском хозяйстве, когда в южных уездах развивалось производство зерна, к западу от Москвы — льноводство, в северных уездах — молочное животноводство. Ремесло стало превращаться в мелкотоварное производство и работать в значительной мере на рынок. Появилось несколько десятков мануфактур (более всего — в металлургии), принадлежавших двору, казне, вотчинникам, русским и иностранным купцам — применявшим как наемный, так и в большой мере принудительный труд. Началось формирование всероссийского рынка, когда поездки купцов с товарами стали регулярным явлением и широко распространились ярмарки и процесс первоначального накопления капиталов, в руках отдельных купцов сосредоточились очень крупные состояния. Характеризуя социально-экономическое развитие на Руси в 16-17 веках важно отметить, что экономика и социальные отношения носили феодальный характер. После Смуты крепостное право ослабло, и сроки сыска беглых не превышали 4—5 лет. К концу царствования Михаила Федоровича по мере укрепления государства помещики добились увеличения сыска до 10—15 лет. Феодальный русский город делился на черные и белые слободы. Черные слободы принадлежали государству, жители их платили подати или несли тягло и были прикреплены к нему. Белыми слободами владели отдельные феодалы, 
4,4(4 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
braychenko1
braychenko1
27.02.2020

Ве́то — право, означающее полномочие лица или группы лиц в одностороннем порядке заблокировать принятие того или иного решения. Вето может быть абсолютным или суспензивным.

Респу́блика — форма государственного правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями, а граждане обладают личными и политическими правами.

Ко́нсул — должностное лицо, которому поручено представляемым государством выполнение консульских функций в пределах соответствующего консульского округа на территории государства пребывания, то есть для защиты юридических и экономических интересов своего государства и его граждан

Наро́дный трибу́н — одно из важнейших и своеобразных римских учреждений

4,5(6 оценок)
Ответ:
HydRarGyrUm74
HydRarGyrUm74
27.02.2020

Ко́нсул — высшая выборная магистратура в Древнем Риме эпохи республики. Этимология и значение преобладавшего впоследствии термина consules спорны. В античности его переводили как «заботящиеся» о родине, гражданах, государстве или «опрашивающие» народ и сенат, а в новое время различные историки античности переводили по-разному: Бартольд Нибур — «вместе находящиеся», Теодор Моммзен — «вместе танцующие», Эрнст Херцог — «вместе идущие», Вильгельм Зольтау — «вместе заседающие», то есть товарищи.

Ве́то — право, означающее полномочие лица или группы лиц в одностороннем порядке заблокировать принятие того или иного решения.

Респу́блика — форма государственного правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями, а граждане обладают личными и политическими правами. Важнейшей чертой республики как формы правления является выборность главы государства, в большинстве случаев исключающей наследственный или иной, невыборный передачи власти.

Наро́дный трибу́н — одно из важнейших и своеобразных римских учреждений. По преданию, должность народного трибуна была учреждена после первой сецессии, то есть после ухода плебеев на Священную гору в 494 году до н. э.: плебсу было позволено выбирать своих магистратов, пользовавшихся неприкосновенностью и правом оказывать притесняемым плебеям поддержку против властей. Неприкосновенность личности и прав трибунов была признана не сразу; плебсу удалось добиться её лишь при революционных средств. Плебеи обязались за себя и за своих потомков наказывать смертью всякого, кто оскорбит их избранников или будет препятствовать их действиям, направленным в защиту плебса, и скрепили это решение общей клятвой, откуда и власть трибунов называлась «Sacrosancta potestas», то есть власть, основанная не на законе, а на религиозном освящении. Убиение виновных в посягательстве против трибунов не считалось преступным, а напротив, обязательным, истекающим из указанной клятвы. Должность народного трибуна просуществовала в течение всего республиканского и императорского периода, за исключением лишь короткого промежутка, когда действовал децемвират. При учреждении последнего трибунат был уничтожен, но после отмены децемвирата вновь восстановлен. Будучи сначала предводителями лишь плебса, организованного в особую общину, с особыми собраниями, трибуны не были ещё магистратами римского народа; но по мере того, как росли права плебса, расширялось и значение трибуна. Первоначально главной задачей трибунов было оказывать, путём интерцессии, поддержку угнетаемым плебеям против патрицианских магистратов. Чтобы интерцессия была действительной, трибуну надо было лично явиться перед магистратом, действие которого он хотел остановить; вмешательство через посредников или письменное было недействительно. Необходимо было, чтобы трибуны являлись доступными для всех, искавших их защиты; они обязаны были, поэтому, постоянно находиться в городе, не имели права удаляться из дома на целый день, а двери их были открыты всегда, даже и ночью. Так как трибунская защита была тем доступнее, чем больше было трибунов, то число их, первоначально равнявшееся двум, затем пяти, скоро было увеличено до десяти

Объяснение:

4,5(5 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ