Наявність у китайських математиків високоразработанной техніки обчислень і інтересу до загальних алгебраїчним методам виявляє вже В«Математика в дев'яти книгахВ» складена за більш раннім джерелам у 2-1 ст. до н.е. У цьому творі, що поклала початок прогресу математики в Китаї аж до 14 століття, описуються, зокрема вилучення квадратних і кубічних коренів з цілих чисел. Велике число завдань вирішується так, що їх можна зрозуміти тільки як приклади, що служили для роз'яснення виразно прийнятої схеми виключення невідомих в системах лінійних рівнянь. У зв'язку з календарними розрахунками в Китаї виник інтерес до завдань такого типу: при діленні числа 3 залишок є 2, при діленні на 5 залишок є 3, а при діленні на 7 залишок є 2, яке про число? Сунь-цзи (3в.) і більш повно Цзінь Цзюшао (13в.) дають викладене на прикладах опис регулярного алгоритму для вирішення таких завдань. Прикладом високого розвитку обчислювальних методів у геометрії може служити результат Цзу Чунжі (2-я половина 5 століття), який, обчислюючи площі деяких вписаних у коло і описаних багатокутників, показав, що відношення ПЂ довжини кола до діаметру лежить в межах
1.Які європейські народи прийняли християнство в останню чергу?
Першими прийняли християнство франки, бавари, хорвати(частина), серби, болгари, італійці, греки, грузини, вірмени, скотти, англо-сакси(частина). Пізніше й чехи, угорці, поляки, прусси, литовці, частина східних слов’ян, фіни, норвежці, шведи, данці.
2.Чому середньовічні люди дуже боялися відлучення від церкви?
Тому, що вважалось, що той, хто покине церкву, потрапить в ад. Також, з людини, яка відріклася від церкви знімалася недоторканність(його могли бити, знущатись й, навіть, вбивати).
3. Чому церкви і монастирі в середні віки були такими багатими?
Джерелами доходів церкви були земельні володіння з залежними селянами, церковна десятина, плата за здійснення духовних обрядів, плата за поклоніння мощам, церковним святиням.
4.Чим біле духовенство відрізнялось від чорного?
Чорне духовенство - ченці вони жили в відокремлених монастирях й не мали права вступати в шлюб, а біле духовенство жило в світі, мало право одружитися і проводити служби в церквах.
Объяснение:
Самара(1586)
Астрахань(1558 г.)
Саратов(1590 г.)
Волгоград(1589 г.)
Сибирь:
Сургут(1594 г.)
Тюмень(1586 г.)
Тобольск(1587 г.)