Сдополнительной и интернета соберите материал об осаде поляками троице-сергиева монастыря.на основе собранного материала подготовьте сообщение о защитниках обители.
Осада Троице-Сергиева монастыря длилась 2 года с 1608 по 1610 годы, когда войска Михаила Скопина-Шуйского и Якоба Делагарди сняли ее.
И Скопин-Шуйский, и Делагарди были нападающими в этом конфликте, не ожидали, что монастырь будет сопротивляться, не принимали население Руси.
Монахи начали сооружать лагеря, вступать в переговоры. Архимандрит Иоасаф не хотел присягать Василию Шуйскому.
Считается, что осада имела общенациональный и государственный характер.
В 1608 году начались небольшие стычки, под башнями монастыря строились окопы, и осаждавшие ликвидировались мелкими группами. В том же году состоялся первый штурм монастыря с 3х сторон, но успешным для осаждавших не был. В период с 1608 по 1609 годы скот и запасы у осаждавшись были отбиты, потеряли 325 человек.
Защитники обители:
Я расскажу про Рощу Долгорукова, который был русским военным и государственным деятелем, дворянином, окольничьим, князем.
Григорий Долгоруков-Роща защищал лавру, был первым осадным воеводой, вместе с Алексеем Голохватовым. Выходит, князь Долгоруков-Роща руководил защитой стен монастыря, обучением и вооружением монахов. В 1608 году он поклялся над мощами Сергия Радонежского, что не предаст лавру. Долгоруков-Роща продолжал защищать лавру даже во время блокировки и измора до самого отступления поляков и литовцев в 1610 году.
Со скифами очень плотно контактировали греки, которые жили в северном Причерноморье.Почти одновременно с основанием первых эллинских колоний греки,столкнулись со скифами у себя на родине. А в VII веке до н.э. скифы вторглись в Переднюю Азию и Восточное Средиземноморье.После этого скифов заметили жители городов Ионии. После на протяжении многих столетий скифы жили в Северном Причерноморье бок о бок.Поэтому к ним было особое внимание от элоиинского мира , а так же полное освещение их истории и обычаев в греческой литературной традиции.
Необычайный интерес античного мира к скифам объясняется прежде всего тем, что именно с ними наиболее тесно контактировали поселившиеся в Северное Причерноморье греки. Практически одновременно с основанием первых эллинских колоний греки столкнулись со скифами и у себя на родине, поскольку в том же VII в. до н. э. скифские отряды, вторгшиеся в Переднюю Азию, достигли Восточного Средиземноморья и оказались в поле зрения жителей городов Ионии. На протяжении ряда последующих столетий скифы и греки жили в Северном Причерноморье бок о бок. Следствием их многообразных контактов явилось пристальное внимание эллинского мира к этому народу и достаточно полное освещение его истории и обычаев в греческой литературной традиции
Осада Троице-Сергиева монастыря длилась 2 года с 1608 по 1610 годы, когда войска Михаила Скопина-Шуйского и Якоба Делагарди сняли ее.
И Скопин-Шуйский, и Делагарди были нападающими в этом конфликте, не ожидали, что монастырь будет сопротивляться, не принимали население Руси.
Монахи начали сооружать лагеря, вступать в переговоры. Архимандрит Иоасаф не хотел присягать Василию Шуйскому.
Считается, что осада имела общенациональный и государственный характер.
В 1608 году начались небольшие стычки, под башнями монастыря строились окопы, и осаждавшие ликвидировались мелкими группами. В том же году состоялся первый штурм монастыря с 3х сторон, но успешным для осаждавших не был. В период с 1608 по 1609 годы скот и запасы у осаждавшись были отбиты, потеряли 325 человек.
Защитники обители:
Я расскажу про Рощу Долгорукова, который был русским военным и государственным деятелем, дворянином, окольничьим, князем.
Григорий Долгоруков-Роща защищал лавру, был первым осадным воеводой, вместе с Алексеем Голохватовым. Выходит, князь Долгоруков-Роща руководил защитой стен монастыря, обучением и вооружением монахов. В 1608 году он поклялся над мощами Сергия Радонежского, что не предаст лавру. Долгоруков-Роща продолжал защищать лавру даже во время блокировки и измора до самого отступления поляков и литовцев в 1610 году.