Моя оценка такова – Иван Грозный совершенно неоднозначный правитель. Он сам себя провозгласил первым царем, проводил деятельные реформы, увеличил территорию страны, но также умудрился провалить войну, в которой Россия выигрывала, и устроить террор, вогнавший страну в мрак при нем и после него.
Объяснение:
В молодости Иван 4 пытался управлять прогрессивно: в 1549-1560 годах он управлял страной вместе с неформальным правительством под названием Избранная Рада (круг приближенных, молодых представителей аристократии и духовенства).
Рада провела ряд важных реформ, сосредоточила власть в руках царя и ограничила власть бояр. Позже Иван распустил собрание и начал править один.
Но его правление в целом характеризовалось завершением строительства централизованно управляемого государства и созданием империи, которая включала неславянские государства. Иван участвовал в длительных и безуспешных войнах против Швеции и Польши, и, стремясь навязать военную дисциплину и централизованную администрацию, он установил террор в отношении наследственной знати, да и простых людей тоже.
Иван искренне верил в Бога и монастырям, хотя это не мешало ему отдавать приказы для убийства священников. Как хороший оратор, с датских книгоиздателей в Москве он основал первую в России типографию и потребовал от духовенства организовать школы для обучения детей чтению и письму. В свое время в Москве появилось нечто похожее на консерватории. Это с одной стороны.
С другой стороны, история еще не видела такого тирана. Он был чрезвычайно жестоким и мстительным (черта, которая особенно проявилась во время Опричнины), лично отдавая приказы на самые изощренные казни. Фраза «Мы можем восхищаться нашими рабами, и мы можем их казнить» принадлежит именно ему.
Ян Гус стал сам началом революции. Сначала просто возмущаясь он просто вел моральную войну против церкви. Но после смерти его соратники развернули на столько глобальное восстание, что даже армия Папы Римского не сразила их достоинство
Ян Гус беспощадно обличал духовенство за то , что оно отступает от провозглашённой в Евангелии бедности. Он возмущался торговлей церковными должностями в Риме, продажей индульгенции в Чехии и называл папу главным мошенником. «Даже последний грошик, который прячет бедная старушка, и тот умеет вытянуть недостойный священнослужитель. Как же не сказать после этого, что он хитрее и злее вора?»- говорил Ян Гус
Различают раннеродовую общину охотников, собирателей и рыболовов и позднеродовую общину земледельцев (скотоводов). Они образованы группой сородичей и входящими в неё по браку выходцами из других общин. Для раннеродовой общины характерно комплексное рыболовецко-охотничье хозяйство с использованием лука и стрел, присваивающий тип хозяйства, коллективизм в производстве и потреблении, общее владение имуществом, уравнительное распределение продукта, естественное половозрастное разделение труда, господство загонной охоты с использованием гарпуна, рыболовных крючков, и выше упомянутого лука со стрелами, одомашнивание собаки, а также родство по материнской линии и дуальная экзогамия. Для позднеродовой общины характерно мотыжное земледелие, появление керамики, ткачества, изобретение колеса, паруса, саней, родовая собственность на землю, трудовое распределение продукта труда, переход к производящему хозяйству в результате неолитической революции, появление земледелия и скотоводства, сохранение материнской родовой семьи.
Соседская община
Для собственно крестьянской соседской общины характерно формирование государств, прогрессивное развитие всех отраслей хозяйства, экономический дуализм, грабительские войны, ранние формы эксплуатации, использование рабского труда, имущественная и социальная дифференциация, родство по отцовской линии, институционализация власти.
Моя оценка такова – Иван Грозный совершенно неоднозначный правитель. Он сам себя провозгласил первым царем, проводил деятельные реформы, увеличил территорию страны, но также умудрился провалить войну, в которой Россия выигрывала, и устроить террор, вогнавший страну в мрак при нем и после него.
Объяснение:
В молодости Иван 4 пытался управлять прогрессивно: в 1549-1560 годах он управлял страной вместе с неформальным правительством под названием Избранная Рада (круг приближенных, молодых представителей аристократии и духовенства).
Рада провела ряд важных реформ, сосредоточила власть в руках царя и ограничила власть бояр. Позже Иван распустил собрание и начал править один.
Но его правление в целом характеризовалось завершением строительства централизованно управляемого государства и созданием империи, которая включала неславянские государства. Иван участвовал в длительных и безуспешных войнах против Швеции и Польши, и, стремясь навязать военную дисциплину и централизованную администрацию, он установил террор в отношении наследственной знати, да и простых людей тоже.
Иван искренне верил в Бога и монастырям, хотя это не мешало ему отдавать приказы для убийства священников. Как хороший оратор, с датских книгоиздателей в Москве он основал первую в России типографию и потребовал от духовенства организовать школы для обучения детей чтению и письму. В свое время в Москве появилось нечто похожее на консерватории. Это с одной стороны.
С другой стороны, история еще не видела такого тирана. Он был чрезвычайно жестоким и мстительным (черта, которая особенно проявилась во время Опричнины), лично отдавая приказы на самые изощренные казни. Фраза «Мы можем восхищаться нашими рабами, и мы можем их казнить» принадлежит именно ему.