Падение авторитарного режима Т.Живкова постепенной ликвидации монополии компартии на власть. В условиях плюрализма мнений были реабилитированы осужденные в 40-е гг. лидеры БЗНС и БСДРП. За короткое время на политической арене страны возникло более 50 партий. Основной силой оппозиции режиму стал созданный в декабре 1989 г. СДС – союз демократических сил, объединивший примерно 16 разнообразных общественно-политических групп и объединений. Председателем координационного комитета СДС стал Желю Желев. Радикальные изменения происходят в самой БКП: а) появляются различные фракционные объединения – «Путь Болгарии в Европу», «Демократический форум» и др.; б) весной 1990 г. – после общепартийного референдума БКП стала называться БСП – болгарской социалистической партией. В 1989 – нач. 1990 гг. Болгария была единственной страной Восточной Европы, в которой экс-коммунисты сумели удержаться у власти. На состоявшихся в июне 1990 г. выборах в Великое Народное Собрание за БСП проголосовало 52,7% избирателей (211 мест их 400); СДС – 36% (144 места); «Движение за права и свободы», представляющее интересы бурок и бол- гар-мусульман – 5,75% (23 места) и др. Учитывая, что БСП имело относительное большинство, оппозиция заняла крайне жестокую позицию. Летом 1990 г. под давлением СДС произошла отставка незадолго до этого выбранного президентом Болгарии Петра Младенова. В августе 1990 г. депутаты Великого Народного Собрания избрали новым президентом Желю Желева.
Египтяне верили, что душа человека после смерти попадает в "царство мёртвых". Распоряжается там бог Анубис, которого изображали с телом человека и черной головой шакала. Взяв умершего за руку, он вел его на суд Осириса, который восседал на троне. Умерший, стоя в белых одеждах, клялся: "Я не делал зла. Я не убивал. Я не приказывал убивать. Я не крал. Я не лгал. Я не был причиной слёз. Я не поднимал руку на слабого. Я не завидовал. Я не сквернословил. Я не говорил дурного о царе. Я не пренебрегал богам. Я чист, я чист, я чист, я чист!" Показания умершего записывал Бог Тот. Правдивость клятвы проверяли: сердце человека клали на одну чашу весов, а на другую - фигурку богини правды Маат. Равновесие означало, что умерший не солгал, значит он был добрым и праведным человеком. Рядом с весами опиралось на передние лапы свирепое чудовище с телом льва и зубастой пастью крокодила. Оно готово было проглотить того, кто солгал и при жизни творил зло. А праведника пропускали на чудесные поля мёртвых. Источник: http://cl.rushkolnik.ru/docs/5110/index-...
