Битва за Варшаву в августе 1920 года
Летом 1920 года Красная Армия стала сильнейшей в Европе и Азии. Если не по вооружению, то по численности (5,2 миллиона штыков и сабель) и бое Никто ей не мог противостоять. Остатки колчаковцев и атаманов отброшены на Дальний Восток, врангелевская белая армия загнана в крымскую бутылку, а самое главное, на западе, польские дивизии разгромлены под Киевом.
Казалось, ничто не может остановить стремительный аллюр красной кавалерии. Вперед на Запад, на соединение с бурлящей революцией Германией. Ленин и Троцкий на трибунах охрипли, призывая к мировой революции. В Петрограде созван II Конгресс Интернационала с тем, чтобы подготовить левые партии Европы к захвату власти. Командующий Западным фронтом Михаил Тухачевский пишет пафосные приказы, будоражащие кровь: «Бойцы рабочей революции. Устремите свои взоры на запад. На западе решаются судьбы мировой революции. Через труп белой Польши лежит путь к мировому пожару. На штыках понесём счастье и мир трудящемуся человечеству. На Запад! К решительным битвам, к громозвучным победам! Стройтесь в боевые колонны! Пробил час наступления. На Вильну, Минск, Варшаву — марш!».
Красноармейцы, деревенские парни, затаив дыхание, слушают громкие слова и грезят о мировой революции, офицеры бывшей императорской армии бросают варить гуталин и тысячами записываются ряды победоносной Красной Армии. Чем участвовать в братоубийственной гражданской войне, не лучше ли тупить шашки и штыки, сражаясь с ляхами, с тевтонами предательски выигравшими войну, с франками, британцами и прочими галлами и саксами бросившими Россию на растерзание большевикам. Вся Советская Россия охвачена революционным порывом.
Битва за Варшаву в августе 1920 года
Летом 1920 года Красная Армия стала сильнейшей в Европе и Азии. Если не по вооружению, то по численности (5,2 миллиона штыков и сабель) и бое Никто ей не мог противостоять. Остатки колчаковцев и атаманов отброшены на Дальний Восток, врангелевская белая армия загнана в крымскую бутылку, а самое главное, на западе, польские дивизии разгромлены под Киевом.
Казалось, ничто не может остановить стремительный аллюр красной кавалерии. Вперед на Запад, на соединение с бурлящей революцией Германией. Ленин и Троцкий на трибунах охрипли, призывая к мировой революции. В Петрограде созван II Конгресс Интернационала с тем, чтобы подготовить левые партии Европы к захвату власти. Командующий Западным фронтом Михаил Тухачевский пишет пафосные приказы, будоражащие кровь: «Бойцы рабочей революции. Устремите свои взоры на запад. На западе решаются судьбы мировой революции. Через труп белой Польши лежит путь к мировому пожару. На штыках понесём счастье и мир трудящемуся человечеству. На Запад! К решительным битвам, к громозвучным победам! Стройтесь в боевые колонны! Пробил час наступления. На Вильну, Минск, Варшаву — марш!».
Красноармейцы, деревенские парни, затаив дыхание, слушают громкие слова и грезят о мировой революции, офицеры бывшей императорской армии бросают варить гуталин и тысячами записываются ряды победоносной Красной Армии. Чем участвовать в братоубийственной гражданской войне, не лучше ли тупить шашки и штыки, сражаясь с ляхами, с тевтонами предательски выигравшими войну, с франками, британцами и прочими галлами и саксами бросившими Россию на растерзание большевикам. Вся Советская Россия охвачена революционным порывом.
В Сибири и сейчас существуют те обычаи, обряды и ритуалы, которые проводили в древности. Давайте я покажу вам несколько из них.
2. Слайд 2 Свадьба
Свадьба, проходящая в Сибири всегда превращалась в некое представление, всегда интересное и новое. Женщина от имени жениха шла сватать его невесту. Становясь на первую ступеньку крыльца дома невесты она говорила: 'Как твёрдо и крепко стоит нога моя, так будет твёрдо и крепко слово моё. Чтобы что я думаю, то и исполнилось'. Затем назначался день рукобития: родители жениха и сватунья шли в дом невесты и 'удостоверялись', что невеста именно та, что нужна сыну. Отцы бились по рукам, молились, отец невесты благословлял её. Через день было смотренье. Потом свадьба, младший брат невесты несёт приданое.
3. Слайд 3. Размывание рук и крестины.
Данный обряд исполняли ровно на девятый день рождения ребёнка. Приносили кружку чистой воды, в которую предварительно на ночь клали серебряные монеты. Мать лила три раза бабке-повитухе воду на руки. Потом повитуху одаривали 15-20 штук рублями, хорошим маслом и чаем и полотном или холстом.
4. Слайд 4. 'Ихна родительска Паска'
После Пасхи следовала Фомина неделя. Во вторник отмечали Родительский день. Сибиряки называли его 'Ихна родительска Паска'. Накануне этого дня все обязательно мылись в бане. Вставали же в этот день еще до восхода солнца. Ходили в церковь, потом на могилы умерших родственников, беря с собой самовар с вином и пили прямо там. По возвращении домой был большой обед.
Всё сделано лично мной Копирование запрещено©