Судьба и литературное наследие самого значительного немецкого поэта XVI в. Ганса Сакса (1494-1576) представляет, на наш взгляд, интерес для научного исследования. Поэт-бюргер, мейстерзингер, драматург - Г.Сакс несомненно является ключевой фигурой в развитии и становлении литературы немецкой Реформации.
Свою поэтическую деятельность Ганс Сакс начинает в эпоху наиболее острой политической борьбы в Германии, развернувшейся в начале XVI в., кульминационной точкой, которой стала Крестьянская война 1525 г. Творчество Сакса в целом относится ко второму периоду немецкого Возрождения, наступившему после поражения народной реформации и крестьянского восстания, когда в стране воцарилась феодально-церковная реакция. Поэзия Сакса, человечная в своей основе, оптимистическая и жизнелюбивая по своему пафосу, пользовалась большим успехом в широких кругах народа, что делало Ганса Сакса поистине народным поэтом
Объяснение:
Судьба и литературное наследие самого значительного немецкого поэта XVI в. Ганса Сакса (1494-1576) представляет, на наш взгляд, интерес для научного исследования. Поэт-бюргер, мейстерзингер, драматург - Г.Сакс несомненно является ключевой фигурой в развитии и становлении литературы немецкой Реформации.
Свою поэтическую деятельность Ганс Сакс начинает в эпоху наиболее острой политической борьбы в Германии, развернувшейся в начале XVI в., кульминационной точкой, которой стала Крестьянская война 1525 г. Творчество Сакса в целом относится ко второму периоду немецкого Возрождения, наступившему после поражения народной реформации и крестьянского восстания, когда в стране воцарилась феодально-церковная реакция. Поэзия Сакса, человечная в своей основе, оптимистическая и жизнелюбивая по своему пафосу, пользовалась большим успехом в широких кругах народа, что делало Ганса Сакса поистине народным поэтом
Объяснение:
Отец в Древнем Риме был главой семейства и обладал исключительной властью над своими родными. Он умел право даже казнить собственноручно по своему усмотрению провинившихся членов семьи. Только с приходом в Римхристианства выбрасывание детей стало считаться в городе преступлением, а казнь взрослых детей убийством.