Жизнь и быт различных сословий в 17 веке была довольно контрастной и зависела от сословия.
Царский двор, конечно же, жил в роскоши. Свадьба царя – очень важное событие, притом государственной важности. Царь совершал торжественные выходы и выезды, одевал богатство царских одежд. В 17 веке во дворе царя жило много людей (2 тысячи человек). Было несколько дворов: сытный двор, кормовой, хлебный, коровий. Были созданы специальный учреждения, которые отвечали за конюшню и экипажи, за подготовку соколиной охоты, за изготовление и хранение царских одеяний.
Царь был в хоромах. Там он устраивал по 20-30 пиров в год. Также он обязательно отправлялся на соколиную охоту, и устраивал придворный театр.
Феодалы – помещики – жили в комфорте. Из дома строились из деревянных и каменных сооружений, дома украшали резьбой, наличниками, окрашивали дома в различные цвета.
Внутри дома украшали росписями, картинами, зеркалами, персидскими коврами и так далее.
Крестьяне в 17 веке жили также, как и раньше. Они жили в избах, имели хлев для скота, сарай. Светом в избах была лучина и сальные свечи в редком случае. Дом внутри был обставлен очень-очень скромно. Они ели скромную пищу, состоящую из овощей, каш, хлеба. Одежда их состояла из холста, а в качестве обуви у них были лапти.
XVII столетие названо современниками "бунташным веком". Это время крупных социальных движений: двух мощных крестьянских восстаний, целого ряда восстаний городских, а также церковного выступления, переросшего в социальное движение.
ПРИЧИНЫ ВЫСТУПЛЕНИЙ были разные. "Соляной бунт" был вызван недовольством политикой правительства Б. И. Морозова; городские восстания в Пскове и Новгороде случились вследствие резкого повышения цен на хлеб; "медный бунт" вызвал финансовый кризис, а Соловецкое восстание - реформа патриарха Никона. Кульминацией же народных выступлений стало восстание под предводительством С. Т. Разина. Ни одно из выступлений не закончилось победой. В ходе борьбы за окончательную централизацию государства против местного суверенитета и местных вольностей правительство жестоко подавляло любое проявление вольнодумства - в экономической ли, социальной или религиозной сфере оно проявлялось.
Вслед за изданием Уложения 1649 года усилилась тенденция к самораскрепощению крестьян - стихийно и принимавшее порой угрожающее размеры бегство их на окраины: в Заволжье, Сибирь, на юг, в места казачьих поселений, возникших еще в 16 веке и теперь ставших центрами концентрации наиболее активных слоев несвободного населения.
В 50 - 60-х годах XVII века неудачные опыты казны, война России с Речью Посполитой за воссоединение Украины с Россией, усугубили назревавшее недовольство.
Проницательные современники ясно видели существенные черты нового. “Бунташный век” - такою оценку давали они своему времени. В самом начале этого века страну потрясла первая Крестьянская война, достигшая наивысшего подъема в 1606 - 1607 гг. , когда во главе восставших - крестьян, холопов, городской бедноты - встал Иван Исаевич Болотников. С большим трудом и немалым напряжением сил феодалы подавили это массовое народное движение. Однако за ним последовали: выступление, возглавленное монастырским крестьянином Балашом; волнения в войсках под Смоленском; более 20 городских восстаний, прокатившихся в середине века по всей стране, начиная от Москвы (1648 г.) ; восстания в Новгороде и Пскове (1650 г.) ; “медный бунт” (1662 г.) , местом действия которого вновь становится столица, и, наконец, Крестьянская война Степана Разина.
Петербург на самом деле чудесный город,я тут живу почти с рождения...Да,высокие здания и головокружительные места для туристов уже давно не удевляют меня,но есть то,с чем сложно сравнить обычные городские будни-наш зоопарк.Приходя туда,у меня всегда,без исключений захватывает дух.Там всё внутри наоборот,хотя мои родители мне и не верят,зато соседские мальчишки утверждают тоже самое.Все животные там имеют какие-то необычные жирафы,например,хорошо поют,а пингвины умеют летать.Однажды,мне даже удалось поглазеть на танцующего гипопотами,ах как же он красив...
Жизнь и быт различных сословий в 17 веке была довольно контрастной и зависела от сословия.
Царский двор, конечно же, жил в роскоши. Свадьба царя – очень важное событие, притом государственной важности. Царь совершал торжественные выходы и выезды, одевал богатство царских одежд. В 17 веке во дворе царя жило много людей (2 тысячи человек). Было несколько дворов: сытный двор, кормовой, хлебный, коровий. Были созданы специальный учреждения, которые отвечали за конюшню и экипажи, за подготовку соколиной охоты, за изготовление и хранение царских одеяний.
Царь был в хоромах. Там он устраивал по 20-30 пиров в год. Также он обязательно отправлялся на соколиную охоту, и устраивал придворный театр.
Феодалы – помещики – жили в комфорте. Из дома строились из деревянных и каменных сооружений, дома украшали резьбой, наличниками, окрашивали дома в различные цвета.
Внутри дома украшали росписями, картинами, зеркалами, персидскими коврами и так далее.
Крестьяне в 17 веке жили также, как и раньше. Они жили в избах, имели хлев для скота, сарай. Светом в избах была лучина и сальные свечи в редком случае. Дом внутри был обставлен очень-очень скромно. Они ели скромную пищу, состоящую из овощей, каш, хлеба. Одежда их состояла из холста, а в качестве обуви у них были лапти.