ответ:Чи помічали ви, яке велике враження справляють ті твори літератури, які читаються в спокійній обстановці. Наприклад: на відпочинку чи під час якоїсь не дуже тяжкої і невідволікаючої уваги хвороби. Література дає колосальний найбiльший і глибокий досвід життя. Вона робить людину інтелигентною, розвиває почуття краси, але дає й розуміння життя, всіх його складностей, служить провідником в інші епохи й до інших народів, розкриває перед нами серця людей. Одним словом, робить вас мудрими. Але все це дається тільки тоді, коли ви читаєте, вникаючи в усі дрібниці. Адже найголовніше часто ховається в самих дрібницях. А таке читання можливе тільки тоді, коли ви читаєте iз задоволенням, не тому, що той чи інший твір треба прочитати, а тому, що він вам подобається. Ви відчули, що автору є що сказати, є чим з вами поділитися. І він вміє це робити. Якщо перший раз прочитали твір неуважно, прочитайте ще раз, третій раз. У людині повинні бути улюблені твори, до яких вона звертається неодноразово, які знає в детялях, про які може пригадати в нужних обставинах, оточуючих і цим, то підняти настрій, то розрядити становище, то посмішити, то висловити своє ставлення до того, що відбувається з нею чи з абиким іншим. Вмійте читати не тільки для шкільних відповідей і не тільки тому, що ту чи іншу річ читають зараз усі тiльки тому, що вона модна. Вмійте читати з інтересом і непоспішаючи. Чому телевізор частково витісняє зараз книжки? Та тому, що телевізор змушує вас не поспішаючи передивитися якусь передачу, сісти зручно, щоб вам ніщо не заважало, він вас відволікає від турбот. Він диктує, як дивитись і що дивитись. Але намайтесь вибрати книгу за своїм смаком. Сядьте з книгою зручніше і ви зрозумієте, що є багато книжок, без яких не можна жити, які важливіші й цікавіші від багатьох передач. Я не кажу перестаньте дивитись телевізор, але я кажу дивіться з розбором. Читайте як умога більше і читайте з великим розбором. Визначайте самі свій вибір, користуючись тим, яку роль набула обрана вами книга з історії людської культури, щоб стати класичною. Це означає, що в ній є щось історичне, а може це істотне для культури людства виявитися істотним і для вас. Класичний твір той, який витримав випробування часу. З ним ви не втратити свій час, але класика не може відповісти на ці запитання сьогодення, тому потрібно читати й сучасну літературу. Не будьте метушливими! Метушливість заставляє людину безглуздно витрачати найбільший і найкоштовніший капітал, який вона має – свій час.
Объяснение:
прости я знаю только о бии но не о чего то там
Объяснение:
Каждая нация и каждая страна имеет свои обычаи и традиции.
Якутия имеет очень много обычаев и традиций, которые играют очень важную роль в жизни ее людей. Традиции Якутии можно разбить на несколько групп: традиция в приготовлении национальных блюд, традиции в одежде, традиции в праздниках, традиции в охоте, траадиции в различных церемониях.
Уникаальный климат наклыдвает свой отпечаток на культуру и жизнь якутского народа. Этот фактор влияет не только на привычки, одежду и обычаи, но и фольклор.
Якутские традиции в одежде, приготовлении пищи и ведении домашнего хозаайсства очень богаты.
Якутская пища, в основном, готовится из молока, мяса и рыбы.
Якутская одежда изготавливается из кожи и меха, потому что осень холодно в этом регионе.
Обстановка в доме изготавливается из дерева и березовой коры украшается резьбой по деревуу.
Кроме этого якутские мастера используют бивни мамонта,золото, серебро, никель, бронзу и другие материалы, а также драгоценные камни.
Наиболее популярные праздник в Якутии - это десятидневный музыкальный фестиваль песни и танца, поэзии и спорта.
ЭТНОСОЦИАЛЬНЫЕ ОБЩНОСТИ КАЗАХОВ
1. Расселение и численность. В 18-н. 20 в. казахское население разделялось на 3 жуза:Младший, средний и Старший. Каждый жуз состоял из племен, а племена состояли из родовых групп. В каждом жузе была своя территория.
Старший жуз – земли юго-восточного и Южного Каз-на
Средний жуз- территория Центрального, Северного и Северо-Восточного Казахстана
Младший жуз – территория всего Западного Казахстана
В к. 18 в. численность казахов составляла около 2,5 млн человек. В 1897г. состоялась первая всеобщая перепись населения Российской империи. По данным этой переписи в Казахстане проживало 3,5 млн казахов.
2. Ханы. Первоночально Казахстаном правили потомки Чингизхана. Кроме того, что в ханской ставке были верховный и старший хан в каждом. Чтобы избрать султана на престол созывали курултай совместно с биями, батырами, родовыми правителями. Выбранного кондидата носили на белой кошме в течении всего собрания. Когда кошма разрывалась куски кошмы раздавали участникам этого курултая. Этот обычай означал что хан будет содержаться за счет народа. Ханская власть в Младших и Средних жузах просуществовала до 1822-1824гг. В Астраханской губернии во Внутренней Орде она была отменена 1845г. Ханов хоронили в г. Туркестане в мечети Х.А. Яасауи. Могущественными ханами 18 в. были Тауке, Абылай, Абулхаир, в 19 в. Кенесары.
3. Султаны – все потомки Чингизхана. Их относили к «белой кости» (ак суек) их называли торе – это привилигированное сословие. На протяжении 18в. представители этого сословия из Казахстана активно приглашали на ханский престол в Башкирию и среднеазиатские государства. Привилигированное положение султанов отмечалось законодательно в казахском адате. По которому султаны освобождались от суда биев, их мог судить только ханский суд. Кто оскорбит султана на того налаживался штраф. А за убийство султана выплачивали кун. Если султан вступает в брак с «черной костью его называли караман». Известными султанами были Султанбек торе, Урус Султанбекулы, Ч. Валиханов, Саржан Касымулы и др. После отмены ханской власти в Младших и Средних жузах + реформы царизма 1867-1868гг. утратили права султанов. Права султанов стали = в правах с простыми казахами.
4. Ходжи (кожа) – религиозная сословная группа, их относили к белой кости. Играли большую роль в духовной жизни кочевого общества. Освобождались от всех видов податей. Так признанными поэтами, участниками айтысов были Кудери кожа, М. Бабажанулы.
5. Курама- этническая группа населения (каракалпаки, киргизы и ногайцы) Расселялись в основном на окраинах.
6. Тарханы выступало в качестве почетного звания за заслуги и преданность царскому правительству. Впервые звание было Российской империей Елизаветы 2 в 1743г. батыру Среднего жуза Жанибеку. Тарханы участвовали в урегулировании конфликтов казахов с башкирами и калмыками.
7. Бии-наиболее уважаемая социальная группа-ораторы обычного права. В 18в. были известны такие Бии (Казыбек бий-ср жуз, Толе-старший, Айтеке-мл.
8. Батыры- особо отличившиеся в сражениях, выступали за защиту Казахского ханства. Это звание приобреталось только личными подвигами. В 18-19вв. батырами были Тауке, Абулхаир, Абылай и Кенесары. Против джунгар боролись батыры Богенбай, Кабанбай, Олжабай, Наурызбай.
9. Свободные кочевники – основная масса населения, имели пастбища, б/свободными. Состовляли часть конного ополчения казахов.
10. Толенгуты – различные народы(узбеки, башкиры, калмыки) из разных казахских родов. Имели самостоятельные хозяйства.
11. Рабы – зависимые люди, назывались кулами. Рабство носило патриархальный характер. Рабы захватывались в племена. Раба могли выставить в качестве приза на конных скачках. С 1822г. согласно «Устава о Сибирских киргизах» казахам было запрещено приобретать рабов.