Петроглифы (наскальные изображения) — это высеченные или нанесённые краской изображения на каменной основеМикролит — миниатюрное каменное орудие, которое использовалось человеком, начиная с позднего палеолита, наиболее характерно для мезолита, менее — для неолита, но встречается даже в бронзовом веке.Кера́мика — изделия из неорганических материалов и их смесей с минеральными добавками, изготавливаемые под воздействием высокой температуры с последующим охлаждением. В узком смысле слово «керамика» обозначает глину обжиг.Родова́я общи́на — форма социальной организации (община), где люди связаны коллективным трудом и потреблением на основе кровного родства. Основная форма при первобытно-общинном строеЧоппер — одно из древнейших орудий труда эпохи палеолита. Относится к т. н. «галечным орудиям». Чоппер был крайне прост в изготовлении и представлял собой заострённую гальку или валун размером до 7,5—10 см. Рабочий край создавался несколькими сколами, производимыми только с одной стороны, и имел неправильную форму.
Петро́глифы (пи́саницы или наска́льные изображе́ния) — выбитые или нанесённые краской изображения на каменной основе. Могут иметь самую разную тематику — ритуальную, мемориальную, знаковую.
Микролит — каменные орудия в виде миниатюрных каменных пластин. Характерны для эпохи мезолита. Микролит — мелкие игольчатые или пластинчатые кристаллики микроскопических размеров; входят в стекловатую основную массу эффузивных горных пород
Кера́мика — изделия из неорганических материалов (например, глины) и их смесей с минеральными добавками, изготавливаемые под воздействием высокой температуры с последующим охлаждением. В узком смысле слово «керамика» обозначает глину обжиг.
Родова́я общи́на — форма социальной организации (община), где люди связаны родством, коллективным трудом и потреблением. Охота, расчистка леса, земледелие при примитивных орудиях труда требовали больших коллективных усилий.
Чоппинг - ядрищное орудие с поперечным краем, оббитым с двух сторон. Особенно распространены в индустриях среднего плейстоцена в Азии
Здравствуйте, мои далекие потомки. Я живу в небольшом племени, мы живем на берегу очень небольшой, но богатой на рыбу реки. Но вода там очень стремительная и мы всегда следим , чтобы кого-нибудь не унесло течением. Я младшая из семи детей племени, новые еще не рождались, ведь у нас стояла очень нехорошая погода, река обмелела, воды было мало, рыбы почти не было. Раз было мало питания, дети не могли родиться. Наши отцы все вместе ловят рыбу, охотятся на оленей, делают им западни и приходят домой с несколькими тушами, но так бывает не всегда, а только когда через наши земли проходят их стада.Наша пещера находится на берегу реки, вход на ночь закрывается очень большим валуном, который не отодвинуть ни одному зверю. Из шкур оленей женщины изготавливают себе и другим одежду и обувь, из костей делаем иглы, с камней, деревьев и костей изготавливаем скребки, рубила , копья, гарпуны и другие орудия. Наш природный ум позволяет нам заготавливать мясо, сушить его и коптить, и есть уже после того, как уже много времени после удачной охоты. Имена у нас совсем несложные, мою мать зовут Айва, а меня Асын. Главного шамана зовут Ашмет, он умеет предсказывать погоду и удачный исход охоты. На другом берегу реки живут другие племена, с которыми мы иногда встречаемся на охоте, но стараемся не мешать друг другу. Скоро мы будем передвигаться на юг, потому что наступает время Великого Холода, земля будет покрыта снегом и льдом. Если мы переселимся, то наше племя останется в живых и мы будем жить намного южнее. Там мы надеемся найти много плодородных земель с съедобными растениями, хорошие места для охоты и стоянку для племени. Ваша Асын.