ответ:
объяснение: римские полководцы нашли 3000 невредимых пленных в лагере побежденных повстанцев. а красс, со своей стороны, приказал распять более 6000 рабов вдоль аппиевой дороги между капуей и римом; тела не снимали месяцами и . разве мог красс предположить, что через 100 лет одна единственная казнь распятием, состоявшаяся в далекой палестине, навсегда изменит мир.
о спартаке, мужественном и бесстрашном вожде самого грандиозного во времена античности восстания рабов, «что-то слышали» или «что-то знают» (по крайней мере, когда-то читали знаменитый роман рафаэлло джованьоли или, может, смотрели известный голливудский фильм 1960 года) даже те, кто вообще-то имеет достаточно туманное представление об древнего рима. имя спартака — с ударением на третью букву, а не на шестую, как у нас обычно произносят, — стало больше чем «брендом», «фишкой» — стало обобщенным символом, и символом, надо думать, уже бессмертным, самоотверженной, благородной и честной борьбы за свободу, когда уже поистине лучше погибнуть со славой, с оружием в руках, чем продолжать терпеть позорный груз рабства.
несокрушимый повстанец — это самый «модный» пример для наследования для многих в наше «компромиссное» время; однако разве в подвигах князя святослава, жанны д’арк, ивана богуна, джорджа вашингтона, авраама линкольна, в хх веке — сечевых стрельцов и бойцов упа мы не видим черт спартаковской несокрушимости? (к величайшему сожалению, далеко не во все периоды уместен ненасильственный
спартак сплотил вокруг себя обреченных на смерть рабов-гладиаторов; он сделал это в то время, когда даже самые гениальные мыслители, например аристотель, не считали рабов людьми в полном смысле слова, а скорее «орудиями труда, способными говорить» (это уже потом, через 120 лет после восстания спартака и в значительной мере в результате этого восстания, великий сенека наконец напишет: «они рабы? но они и люди, такие же, как ты и я»). даже враги, которые победили и убили спартака, признавали его величие. уже в хіх веке теодор моммзен, ученый, автор блестящей « рима» в 5 книгах (единственный , удостоенный нобелевской премии по ), человек достаточно консервативных политических взглядов, который считал рабство «естественным» и «неминуемым» состоянием для римского государства — все же нашел для вождя великого восстания рабов такие слова: «перед последней своей битвой спартак убил мечом своего коня; он, неразлучный со своими людьми и в счастье, и в горе, показал им таким поступком, что ему, как и всем им, надлежит теперь победить или умереть.
в битве он сражался, как лев; два центуриона (римские командиры достаточно высокого ранга. — и. с.) погибли от его руки; будучи раненым, он на коленях дрался копьем с врагами, которые наступали на него. так погиб великий атаман разбойников (оставим эти слова на совести моммзена. — и. с.) и с ним лучшие из его товарищей — смертью свободных людей и честных солдат».
ответ:
храм всех богов или пантеон был построен в 126 году нашей эры и представляет собой элемент центрально-купольной архитектуры.
пантеон называют уникальным сооружением древнего рима и приписывают его создание аполлодору .
уникальность пантеона выражается в следующем:
- целостность композиции внутреннего пространства (ротонда перекрыта куполом, который един со стенами и имеет форму цилиндра)
- есть лишь единственное круглое отверстие, которое находится в потолке и является единственным источником света.
- через 9метровое отверстие в потолке проходит вода во время дождя, поэтому в пантеоне есть дренажная система
- внутренняя отделка пантеона мраморная - сочетание редкого белого мрамора с охристо-коричневым.
науки, дисциплины изучающие средние века:
1. история (события происходившие в средние века, быт людей, органы власти, устройство общество, церковь итд)
2. культурология. (культурные процессы, памятники архитектуры, живописи, литературы, музыки итд, взаимодействие средневековых культур между собой)
3. лингвистика (язык, на котором говорили средневековые люди, но преимущественно писались трактаты, богословские труды, переводы библии)
4. антропология (людей, культуру, национальность, культурную и этническую идентичность)
5. философия ( мировоззрение средневековых людей - схоластика)