В царствование Петра Первого были проведены реформы во всех областях государственной жизни страны. Предпосылками петровских реформ явились преобразования конца XVII века. Деятельность Петра создала все условия для более широкого знакомства России с культурой, образом жизни, технологиями европейской цивилизации, что и послужило началом довольно болезненного процесса ломки норм и представлений Московской Руси. Еще одной важной особенностью петровских реформ было то, что они затронули все слои общества, в отличие от предыдущих попыток российских правителей. Строительство флота, Северная война, создание новой столицы - все это становилось делом всей страны.
Объяснение:
1. Представление средневекового человека о мире
а) Трудные переезды
б) Пуп земли - город Иерусалим
в) Отсутствие единой системы отсчёта времени
г) Ночное время
д) Развитие городов
е) "Книга Марко Поло"
2. Переводы с греческого и арабского
а) Чужаки
б) Переводы
3. Средневековые университеты
а) Корпоративное
б) Профессор и студенты
в) Землячества, факультеты, деканы и ректоры
г) Лекции в средневековье
д) диспуты
4. Схоластика
а) Вера или рассуждения
5. Пьер Абеляр и Бернар Клервоский
а) Странствующий школяр
б) Рационализм
в) Решение сжечь все книги Абеляра
Объяснение:
если что ты не уточнил класс я зделал по 6 классу
Каждая родовая община представляла собой большой коллектив, связанный родством, общностью происхождения и хозяйственной жизни. В родовой общине все люди трудились сообща и имели общее имущество. Несколько родовых общин, живущих в одной местности, составляли племя. Все племя говорило на одном языке, имело свои обычаи. Во главе племени стоял совет старейшин. Родовая община — форма социальной организации (община) , где люди связаны родством, коллективным трудом и потреблением. Охота, расчистка леса, земледелие при примитивных орудиях труда требовали больших коллективных усилий. Плуг с железным лемехом, железный топор, лопата, мотыга, лук и стрелы, стальные мечи вымиранию общины родовой и появлению соседской общины. Члены родовой общины не могли брать себе жен внутри общины. Поэтому всякая родовая община всегда поддерживала дружеские отношения с другими родовыми общинами, с которыми она обменивалась супругами. Тем самым отношения родства возникали и между общинами, ещё более расширяя рамки сотрудничества и взаимной поддержки.