«Таємна вечеря» Леонардо да Вінчі. Секрети і загадки Для багатьох мистецтвознавців та істориків «Таємна вечеря» Леонардо да Вінчі - найбільше твір. Ця фреска розмірами 15 х 29 футів була створена між 1495-1497 роками. Художник виконав її на стіні трапезної в міланському монастирі Санта-Марія справи Граціє. Ще в епоху, коли жив сам Леонардо, дана робота вважалася кращою і самою знаменитою. За письмовими свідченнями, картина вже в перше двадцятиріччя свого існування стала псуватися. «Таємна вечеря» да Вінчі була написана на сухій штукатурці великим шаром яєчної темпери. Під фарбою знаходився композиційний грубий начерк, написаний червоним. Замовником фрески був Лодовіко Сфорца - міланський герцог. «Таємна вечеря» - картина, на якій зображений момент оголошення Ісусом Христом своїм учням про те, що його зрадить один з них. Предметом суперечок неодноразово ставали особистості апостолів, але судячи за наявними на що зберігається в Лугано копії картини написам, зліва направо це: Варфоломій, молодший Яків, Андрій, Іуда, Петро, Іван, Хома, старший Яків, Пилип, Матвій, Тадей, Симон зелоти. Мистецтвознавці вважають, що композицію потрібно сприймати як інтерпретацію причащання, тому як обома руками Христос вказує на стіл з хлібом і вином. На відміну від інших подібних картин, «Таємна вечеря» показує дивовижне різноманіття емоцій персонажів, викликаних повідомленням Ісуса. Ніяке інше творіння, засноване на тому ж сюжеті, не може навіть близько зрівнятися з шедевром да Вінчі. Які ж таємниці в своєму творі зашифрував відомий художник? Вся правда о гибели Кобзона! Его отказались лечить, когда грибок появился прямо в... Читать дальше » Мясников: Я устал твердить! Если ноет тазобедренный сустав или колени убирайте из рациона... Читать дальше » Автори твору «Відкриття тамплієрів» Лінн Пікнетт і Клайв Прінс стверджують, що «Таємна вечеря» наповнена зашифрованими символами. По-перше, праворуч від Ісуса (для глядача ліворуч), на їх думку, сидить зовсім не Іван, а якась жінка в убранні, контрастує з одягом Христа. Простір між ними нагадує букву «V», при цьому самі фігури формують букву «M». По-друге, вони вважають, що поруч із зображенням Петра на картині можна розгледіти якусь руку зі стиснутим ножем, яку не можна віднести ні до одного з персонажів. По-третє, зображений зліва від Ісуса (для глядача праворуч) Фома з піднятим пальцем звертається до Христа, а це, вважають автори, жест, характерний для Іоанна Хрестителя. Нарешті, по-четверте, є гіпотеза, згідно з якою Фаддей, що сидить спиною до Ісуса, - це автопортрет самого да Вінчі. Личный врач Кобзона: "Он не стал лечиться, даже тогда, когда грибок проник прямо в ..." Подробнее... Пенсионеры! Не губите грибковые ногти Экзодерилом! Грибок выводится разом: возьмите советский 3%... Подробнее... Эта дешёвая советская мазь, разъест весь грибок с ногтей! Продаётся в любой аптеке, можно взять... Подробнее... Розберемося по порядку. Дійсно, якщо близько розглядати картину, можна побачити, що сидить праворуч від Христа (для глядача ліворуч) персонаж володіє жіночними рисами. А чи несуть в собі якусь символічну навантаження утворені контурами тіл літери «V» і «M»? Прінс і Пікнетт стверджують, що таке розміщення фігур містить натяк на те, що персонаж з жіночими рисами - це Марія Магдалина, а зовсім не Іван. При цьому буква «V» символізує жіноче начало. А «M» якраз і означає ім'я - Марія Магдалина. Що стосується позбавленої тіла руки, то при ретельному розгляді все ж видно, що вона належить Петру, просто він її вивернув, чим і пояснюється незвичайне положення. З приводу Фоми, який підняв вказівний палець вгору подібно Івану Хрестителю, сказати особливо нічого. Суперечки на цей рахунок можуть тривати довго, а погоджуватися чи ні з подібним припущенням, вирішуйте самі. Апостол Фаддей, як помітили Прінс і Пікнетт, і правда володіє деякими подібностями з самим Леонардо да Вінчі. Взагалі, на багатьох картинах художника, присвячених Христу або Святому Родині, можна побачити одну і ту ж деталь: хоча б одна з фігур повернута до головного персонажу спиною. «Таємна вечеря» не так давно піддавалася реставрації, що дозволило дізнатися про неї багато цікавого. Але істинний сенс забутих символів і таємних послань неясний досі, тому народжуються все нові припущення і здогадки. Хто знає, може бути, коли-то нам і вдасться хоч трохи дізнатися про задуми великого майстра.
Начнем с того что, неолитическая революция началась в Х — III тысячелетия до н. э. (в центральных областях Мир-Системы; в большинстве периферийных областей переход к производящему хозяйству завершился значительно позднее) представляет собой переход от присваивающего хозяйства (охоты, собирательства и рыболовства) к производящему (земледелию и скотоводству) , приведший к трансформации охотничье-собирательских обществ в аграрные. Важнейшей причиной кардинальных изменений в развитии человечества в период между Х и III тысячелетиями до н. э. , называемый неолитом (новый каменный век) , стал переход к производящему хозяйству. Археологические находки позволяют выделить в рамках каменного века несколько эпох:
Первая начинается с появления человека и продолжается до Х (VIII) тысячелетия до н. э. , для неё характерно использование оббитых камней и отщепов. Во вторую эпоху уже появляются особо тщательно обработанные и отшлифованные каменные орудия (Х-III тыс. до н. э.) . Британский исследователь Джон Лаббок ввёл в 1865 для первой эпохи название «палеолит» (древний каменный век; от греч. παλαιός — старый, древний и λίθος — камень) , а для второй — «неолит» (новый каменный век; νέος — новый) . С 1892 переходный период (Х-IХ тыс. до н. э. , для некоторых районов — VIII-V тыс. до н. э. ) стали называть мезолитом (средний каменный век; μέσος — средний) . Переход к производящему хозяйству в неолите оказала такое существенное влияние на жизнь человека, что говорят о неолитической революции в истории человечества.
Переход к земледелию всегда было трудно объяснить, если учитывать, что, словами Марка Нейтана Коэна, "ведение сельского хозяйства, вероятно, обусловило увеличение доли труда на душу населения и ухудшение качества пищи". До эпохи земледелия люди имели более разнообразную пищу за счет собирательства, причем собирательство само по себе являлось более приятным занятием, чем земледелие. Охотники и собиратели использовали свои умственные и физические так, как их к этому предназначила природа. Напротив, земледелие, особенно до начала использования тягловых животных, предполагало тяжелый механический труд. Приготовление пищи было также трудным занятием, поскольку зерна приходилось толочь вручную. А конечным результатом этого для большинства людей была однообразная пища.
Книга Коэна указывает на единственную причину того, почему человечество совершило революционный переход к земледелию - это был единственный заставить имеющиеся земли приносить урожай, достаточный для пропитания человеческого населения.
Сознательное выращивание растений создало условия для развития общества, что привело к появлению первых цивилизаций (к III тыс. до н. э.) . Благодаря обработке земли людям эпохи неолита удалось впервые в истории при естественную среду обитания к собственным потребностям. Люди каменного века были неразрывно связаны с природой и зависимы от неё, поскольку потребляли только естественные продукты. В эпоху неолита возникает уже производящее хозяйство. Достижения в хозяйственной жизни — получение излишков продовольствия, появление новых видов орудий труда и строительство осёдлых поселений — делали человека относительно независимым от окружающей природы. В период неолитической революции, продолжавшейся около семи тысячелетий, были заложены материальные и духовные основы культур Месопотамии и других регионов Западной Азии, Египта, Китая, Японии и древней Америки. Коренное изменение материальной, художественной и религиозной сторон жизни людей произошло после появления письменности в Месопотамии и Египте к III тысячелетию до н. э.
Историческую личность французского правителя и полководца Наполеона Бонапарта люди видят по-разному. Кто-то уважает его военные достижения – завоевания в Европе, Африке, России… Победитель, сильный человек – эта характеристика в Наполеоне вызывает восхищение у многих и по сей день, особенно у детей. Великолепная бое армия, лояльные законы, которые разрешали гражданам праздники и развлечения, танцы и свободу нравов почти без ограничений – за эти черты политики Наполеоном увлекаются многие.
Совсем другая точка зрения на Наполеона Бонапарта говорит, что он – подстрекатель и организатор воен во имя собственной славы, виновник разрушений, гибели массы людей, сильнейшего конфликта, последствия которого пришлось расхлебывать годами всей Европе… Его войны длились двадцать лет, и жители Франции, сначала захваченные азартом борьбы, скоро очень устали…
Кое-кто из современников обзывал, другого слова не подобрать, Наполеона корсиканским вором. Действительно, во Франции Бонапарт являлся приезжим провинциалом, он даже французского языка не учил до десяти лет, говорил по-итальянски. Больше того, Бонапарт до двадцати лет в принципе терпеть не мог Францию и французов, так как отстаивал независимость Корсики. Терпеть его не могли и французы, с которыми ему пришлось получать образование во Франции уже в зрелом возрасте. Но удивляет, как Бонапарт после этого всего сумел подняться к титулу правителя Франции практически из низов. Низы – это, в данной ситуации, его рождение в семье мелкого корсиканского аристократа и первый чин – младшего лейтенанта артиллерии.
Основное событие, связанное с Наполеоном в истории – это создание во Франции империи. Действие это сопровождалось несколькими войнами – третьей, четвертой, пятой и шестой коалиций, Пиренейскими войнами, походом на Россию.
Не военные походы и не перелицевание республики в империю историки считают основным достижением Наполеона, его политики, его эпохи. В числе истинных достижений, по моему мнению – как автор данного эссе я выбрал самые знаменательные, на мой взгляд – создание банка Франции, принятие Гражданского кодекса (который подчеркивал необходимость религиозной терпимости, устанавливал права частной собственности, равенства граждан). Знаменитый французский орден Почетного легиона тоже введен Наполеоном.
Современная европейская система образования также ведет начало от наполеоновских реформ в этой сфере. Политика Наполеона Первого и направление политической стратегии среди его последователей зовется бонапартизмом. Ее черты непосредственно отражают правление Наполеона. Он был военным диктатором, взявшим себе титул императора, и его непосредственные действия являлись действиями от имени всей нации – в целом. Сходство наполеонизма с фашизмом обсуждается по сей день.
Однако, эпоху Наполеона, несмотря на неоднократное подавление им мятежей противников, не характеризуют как время массовых репрессий по этническому или политическому признакам, в то время, как европейскому фашизму однозначно дают данную характеристику.
«Таємна вечеря» Леонардо да Вінчі. Секрети і загадки Для багатьох мистецтвознавців та істориків «Таємна вечеря» Леонардо да Вінчі - найбільше твір. Ця фреска розмірами 15 х 29 футів була створена між 1495-1497 роками. Художник виконав її на стіні трапезної в міланському монастирі Санта-Марія справи Граціє. Ще в епоху, коли жив сам Леонардо, дана робота вважалася кращою і самою знаменитою. За письмовими свідченнями, картина вже в перше двадцятиріччя свого існування стала псуватися. «Таємна вечеря» да Вінчі була написана на сухій штукатурці великим шаром яєчної темпери. Під фарбою знаходився композиційний грубий начерк, написаний червоним. Замовником фрески був Лодовіко Сфорца - міланський герцог. «Таємна вечеря» - картина, на якій зображений момент оголошення Ісусом Христом своїм учням про те, що його зрадить один з них. Предметом суперечок неодноразово ставали особистості апостолів, але судячи за наявними на що зберігається в Лугано копії картини написам, зліва направо це: Варфоломій, молодший Яків, Андрій, Іуда, Петро, Іван, Хома, старший Яків, Пилип, Матвій, Тадей, Симон зелоти. Мистецтвознавці вважають, що композицію потрібно сприймати як інтерпретацію причащання, тому як обома руками Христос вказує на стіл з хлібом і вином. На відміну від інших подібних картин, «Таємна вечеря» показує дивовижне різноманіття емоцій персонажів, викликаних повідомленням Ісуса. Ніяке інше творіння, засноване на тому ж сюжеті, не може навіть близько зрівнятися з шедевром да Вінчі. Які ж таємниці в своєму творі зашифрував відомий художник? Вся правда о гибели Кобзона! Его отказались лечить, когда грибок появился прямо в... Читать дальше » Мясников: Я устал твердить! Если ноет тазобедренный сустав или колени убирайте из рациона... Читать дальше » Автори твору «Відкриття тамплієрів» Лінн Пікнетт і Клайв Прінс стверджують, що «Таємна вечеря» наповнена зашифрованими символами. По-перше, праворуч від Ісуса (для глядача ліворуч), на їх думку, сидить зовсім не Іван, а якась жінка в убранні, контрастує з одягом Христа. Простір між ними нагадує букву «V», при цьому самі фігури формують букву «M». По-друге, вони вважають, що поруч із зображенням Петра на картині можна розгледіти якусь руку зі стиснутим ножем, яку не можна віднести ні до одного з персонажів. По-третє, зображений зліва від Ісуса (для глядача праворуч) Фома з піднятим пальцем звертається до Христа, а це, вважають автори, жест, характерний для Іоанна Хрестителя. Нарешті, по-четверте, є гіпотеза, згідно з якою Фаддей, що сидить спиною до Ісуса, - це автопортрет самого да Вінчі. Личный врач Кобзона: "Он не стал лечиться, даже тогда, когда грибок проник прямо в ..." Подробнее... Пенсионеры! Не губите грибковые ногти Экзодерилом! Грибок выводится разом: возьмите советский 3%... Подробнее... Эта дешёвая советская мазь, разъест весь грибок с ногтей! Продаётся в любой аптеке, можно взять... Подробнее... Розберемося по порядку. Дійсно, якщо близько розглядати картину, можна побачити, що сидить праворуч від Христа (для глядача ліворуч) персонаж володіє жіночними рисами. А чи несуть в собі якусь символічну навантаження утворені контурами тіл літери «V» і «M»? Прінс і Пікнетт стверджують, що таке розміщення фігур містить натяк на те, що персонаж з жіночими рисами - це Марія Магдалина, а зовсім не Іван. При цьому буква «V» символізує жіноче начало. А «M» якраз і означає ім'я - Марія Магдалина. Що стосується позбавленої тіла руки, то при ретельному розгляді все ж видно, що вона належить Петру, просто він її вивернув, чим і пояснюється незвичайне положення. З приводу Фоми, який підняв вказівний палець вгору подібно Івану Хрестителю, сказати особливо нічого. Суперечки на цей рахунок можуть тривати довго, а погоджуватися чи ні з подібним припущенням, вирішуйте самі. Апостол Фаддей, як помітили Прінс і Пікнетт, і правда володіє деякими подібностями з самим Леонардо да Вінчі. Взагалі, на багатьох картинах художника, присвячених Христу або Святому Родині, можна побачити одну і ту ж деталь: хоча б одна з фігур повернута до головного персонажу спиною. «Таємна вечеря» не так давно піддавалася реставрації, що дозволило дізнатися про неї багато цікавого. Але істинний сенс забутих символів і таємних послань неясний досі, тому народжуються все нові припущення і здогадки. Хто знає, може бути, коли-то нам і вдасться хоч трохи дізнатися про задуми великого майстра.
Джерело: http://faqukr.ru/mistectvo-ta-rozvagi/97170-taemna-vecherja-leonardo-da-vinchi-sekreti-i.html