Авва́кум Петро́в[1], также Авваку́м[2] или Аввакýм Петро́вич (25 ноября (5 декабря) 1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14 (24) апреля 1682, Пустозерск) — священник Русской церкви, протопоп, писатель (автор Жития протопопа Аввакума, ряда полемических сочинений и посланий единомышленникам).
В конце 1640-х — начале 1650-х годов — протопоп города Юрьева-Повольского, участник влиятельного Кружка ревнителей благочестия, друг и соратник будущего патриарха Московского Никона, также входившего в этот кружок; впоследствии противник церковной реформы, начатой патриархом Никоном и царём Алексеем Михайловичем, идеолог и наиболее видный деятель старообрядчества в период его возникновения. За свою религиозную деятельность был сослан, заточён в тюрьму и в итоге казнён.
Объяснение:
Учитывая тот факт, что Древняя Палестина находилась на Средиземном море на территории между сектором Газа, Голанскими выстами и Дамаска – Синайским полуостровом, относилась к региону Ближний Восток, то природные условия там характеризовались сухим летом и теплой погодой большую часть года с маленьким количеством осадков и пустынной землей.
Но природные условия на территории Древней Палестины не были одинаковыми – на севере была плодородная земля, там люди занимались земледелием и скотоводством, так как в этой части текла река Иордан. Южная часть Палестины была другой – эта часть не была плодородной, потому что здесь была гористая пустыня, хотя были и оазисы. Это в общем, но в частности, Древняя Палестина делилась на такие географические части, как Прибрежная равнина, что у самого Средиземного моря, про север – Галилею я уже сказала, центральная часть на севере Иерусалима называлась Самария, и Иудея – южная, Заиорданье – восток.
Что касается ландшафта, то по середине лежат Самарийские горы, на юге есть Иудейское плато, а также Тивердиадское озеро, Мертвое море – низовья – 212 м ниже уровня моря.
1569 р - об' єднання Польського та Великого королівства литовського в Річ Посполиту прагнення до унії значної частини української, білоруської, литовської шляхти, яка хотіла обмежити сваволю магнатів - великих землевласників. Прагнула до полегшення своєї військової повинності (у Польщі, на відміну від Литви, шляхта не була зобов'язана нести військову службу через наявність найманого війська).