Бишкек — самый крупный город Киргизии, столица государства. Город отличается сложными и неоднозначными демографическими процессами. Исторически крупное городское поселение возникло на месте Бишкека в последней четверти XIX века после вхождения территории современной Киргизии и Чуйской долины в состав Российской империи и появления здесь первых оседлых поселенцев, в основном русских, украинцев, татар, дунган и сартов. Современный Бишкек страдает от стихийной застройки и перенаселения: в трущобах, получивших название «Саманный пояс» проживает почти треть населения города[1].
Численность населения Пишпека в 1876 г. составляла 182 человека (58 семей, в том числе 48 узбекских семей, 9 русских семей, 1 татарская семья), в 1880 году составляла 500 человек, в 1882 году – 2135 человека, в 1897 – 6361 человека, в 1912 году свыше 16 тысяч (русских 4320, узбеков 1910, киргизов 889, татаров 555, дунган 484, уйгур 91)[2], в 1917 году - 17 тыс. человек[3][4]. В начале XX века рядом с городом начали оседать и местные киргизы. Тем не менее, вплоть до 1924 года город был фактически аграрным посёлком. Во время Великой Отечественной войны, после эвакуации ряда жителей и производств с фронта в глубокий тыл, в городе начался быстрый промышленный рост, продолжавшийся вплоть до распада СССР
вот ответ :
Объяснение:
Казахстан в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 являлся частью СССР в статусе союзной республики (Казахская ССР), поэтому вступил в войну с момента вторжения армии нацистской Германии на территорию Советского Союза 22 июня 1941 года[1].
Великая Отечественная война началась 22 июня 1941 года с вероломного нападения Германии, в которой пришли к власти национал-социалисты во главе с Адольфом Гитлером, на западные границы Союза Советских Социалистических Республик. Эта война была самой жестокой и кровопролитной в человеческой истории, и она сразу приняла для советских людей всенародный характер, поскольку поражение в ней привело бы к потере всех надежд на достойную жизнь и счастливое будущее.
культовыми сооружениями жителей долины нила являются великолепные храмы древнего египта, кратко о которых пойдет речь. их возводили как в религиозных целях, в качестве поклонения божествам, так и для усыпальниц фараонов, которых египтяне признавали наместниками бога на земле.
центральным местом в египетских храмах являлось святилище, представлявшее собой помещение со скульптурами, изображавшими богов. по мере развития архитектурных традиций, святилище стало приобретать иной вид – оно стало включать в себя ряд построек, в том числе и монументальных. в некоторые из них допускались не все категории людей, например, простым жителям запрещалось делать это, чтобы не осквернить помещение своим присутствием. проводить обряды богослужения позволялось только специальным людям, приближенным к божествам – жрецам. на территории храмов были поля, на которых возделывалось все необходимое для жизни жрецов. обрабатывали их простые люди. этому храмы были самодостаточны и независимы.
на территории города фивы, бывшего когда-то столицей древнего египта, расположился храмовый комплекс, называемый карнакским храмом. его площадь составляет около восьмидесяти гектаров. он занимает второе место по популярности среди туристов после пирамид. в комплекс входит главный храм, посвященный богу амону, и еще 25 небольших построек. обнаружили это сооружение в xix веке во время раскопок, и оно представляет огромное культурное значение, особенно если учесть, что рабочие возводили его вручную.
есть и еще один храм, находящийся в фивах. сегодняшнее название города – луксор, поэтому строение называется луксорский храм. его основал фараон аменхотеп iii, а потомки украсили и дополнили его колоннами в количестве 74 штук и скульптурами, изображающими фараонов. в этом храме также почитали бога амона. на сегодняшний день эта постройка популярна у туристов – каждое лето там проходит специальный фестиваль, посвященный жизни древнего египта – инсценируют обряды поклонения богам и повседневную жизнь жрецов и простых жителей тех времен.
в честь бога – владыки загробного мира, осириса, тоже возводили храмы. одним из таких сооружений является храм в абидосе, построенный фараоном сети. этот фараон приходится отцом знаменитому правителю египта, рамзесу ii. по сути, этот храм является заупокойным сооружением для самого фараона сети. в нем имеется семь святилищ, и у каждого есть свой, отдельный вход. несмотря на то, что храм посвящен осирису, в нем есть и святилище главного бога египтян, амона-ра. абидосский храм осириса представляет огромную ценность для исследователей, так как в нем сохранилось огромное количество настенных изображений и рельефов, практически не тронутых временем.
на сегодняшний момент самым дорогостоящим для юнеско храмом является, высеченный в скале, храм в абу-симбеле. это связано с тем, что в месте своего предыдущего нахождения постройка оказалась под угрозой разрушения, и было принято решение перенести ее. скалу разобрали и перевезли туда, где ей не грозило затопление. он состоит из двух частей – большого и малого храмов. большойпредназначен для почитания трех богов – амона, птахи и ра-хоратхи, а также фараона рамзеса ii. малый храм посвящен его жене и богине хатор, представленной в ее образе.
древнеегипетские храмы в наши дни представляют огромную ценность как для , так и для туристов. этим постройкам можно узнать в полной мере о религиозных верованиях древних египтян, познакомиться с их традициями и обычаями и по-настоящему прикоснуться к .