ЭКСПЕДИЦИЯ
Курганы Бесобы и Сынтаса
Экспедиция (0) пікір
Экспедиция Института истории, археологии и этнографии АН Казахской ССР совместно с Актюбинским историко-краеведческим музеем завершила работы на могильниках Бесоба и Сынтас близ совхоза Хлебодаровский Актюбинского района той же области.
Раскопаны последние пять курганов Бесобы и два на Сынтасе. Все они относятся к числу наиболее крупных в этих могильниках: диаметры насыпей в пределах 40-50 м, высота 1,5-3 м.
Наиболее сложная н хорошо сохранившаяся погребальная постройка выявлена в кургане 9 могильника Бесоба (диаметр 52 м и высота 2,8 м). Землю для возведения насыпи брали из рва, опоясывавшего курган. Первоначальная ширина рва 8 м, глубина 2,5 м. Погребальное сооружение кургана состоит из трех частей: земляной погребальной площадки прямоугольной формы (5*3,2 м), ограниченной со всех сторон глубоким ровиком; коридора-дромоса, отходившего от площадки на юг, н деревянной гробницы (11*10 м) восьмиугольной в плане, перекрывающей погребальную площадку. Коридор-дромос длиной 10,5 м и шириной 1,5 м вырублен в материке на глубину 1 м. Он соединялся с погребальной площадкой дверным проемом с двумя земляными ступеньками. Такие же ступени обнаружены н в южной, входной части дромоса.
Курган 9 содержал два погребения. Мужчина-воин с железным копьем, акинаком н колчаном со стрелами лежал в западной части площадки головой на юг, на спине, в позе всадника. На шее у него – гривна из круглой в сечении золотой проволоки. Центральную часть площадки занимали «ости жертвенных животных и обломки глиняного сосуда. Второе, женское захоронение с ожерельем из золотых трубочек и фигурных бусин из полудрагоценного камня помещено в юго-западном углу деревянной гробницы, за пределами погребальной площадки. В кургане найдены также бронзовое круглое зеркало, две барельефные бляхи с изображением двугорбых верблюдов, золотая серьга с подвеской на цепочке сложного плетения и железная рукоять какого-то изделия, обложенная золотым листом с зооморфным орнаментом, фрагменты четырех сосудов. После того как в гробнице было, совершено захоронение, она вместе с дромосом была перекрыта накатом из бревен. Сверху вся эта деревянная конструкция и четырехметровое пространство вокруг нее покрыты толстыми полотнищами древесной коры. Аналогичная погребальная постройка выявлена и в кургане 11.
Остальные курганы дали различные варианты наземных деревянных сооружений с коллективными мужскими и женскими захоронениями. В двух курганах (4,8) в коллективных захоронениях женские костяки ориентированы па запад, мужские – на юг. В курганах найдено свыше 700 бронзовых наконечников стрел, около 200 крупных изделий из бронзы, железа, кости, камня, золота и керамики. Среди них: бронзовые бляхи со сценой противоборства двух верблюдов, прямой аналог которым известен из Пятимар; бляха с изображением свернувшегося хищника, железные кольчатые удила с псалиями в виде головок грифона, серия зеркал и железных акинаков с бабочковидным эфесом и навершием в виде орлиных голов, множество пронизей и блях в зооморфном стиле, точильный камень с фигуркой какого-то зверя и жертвенник на четырех ножках, костяные украшения в виде рыб и орла, нашивные бляхи п серьги из золота.
Вещевые комплексы Бесобы и Сынтаса имеют ближайшие аналогии в савроматских памятниках конца VI – начала V в. до н. э. и могут быть отнесены к тому же времени. Вместе с тем особенности погребального обряда исследованных курганов, обнаруживающие сходство с памятниками Уйгарака, Бесшатыра и Чиликты, сближают их с культурой саков южных и восточных районов Казахстана.
Я расскажу про такое произведение древнегреческой культуры как храм Афины Ники в Акрополе.
Храм Афины Нике (Афины как богини Победы) - самый маленький храм на афинском Акрополе, расположенный в его юго-западном углу, на краю высокого утеса. Его строительство было завершено в 420 году до н. э., в так называемый высокий классический период, по проекту Калликрата (тот же архитектор, который отвечал за строительство Парфенона). Храм Калликрата заменил более ранний небольшой храм, который был полностью разрушен во время персидских войн (персидские войны были серией конфликтов между греческими городами-государствами и Ахеменидской империей Персии, начиная с 499-449 гг. до н. э.).
Это место, весьма уязвимое для нападения, но также хорошо расположенное для обороны, было очень подходящим для поклонения богине победы. Есть некоторые археологические свидетельства, что это место использовалось для религиозных ритуалов уже в микенскую эпоху (микенцы были периодом ранней греческой истории, примерно с 1600 до 1100 года до н. э.). Микенцы также возвели на этом месте первый оборонительный Бастион, фрагменты которого сохранились в подвале храма.
Храм Афины Нике, построенный в Ионическом порядке из красивого белого пентелевого мрамора (Пентелевый мрамор ценится за его золотисто-белый цвет и использовался в Афинах, а позже в Риме), имеет колонны спереди и сзади, но не по бокам целлы (Целла-это внутренняя камера древнегреческого храма); этот вид плана этажа называется амфипростилем. Из-за малого размера структуры, только 4 колонки на каждой стороне. Колонны монолитны, а это значит, что каждая из них была сделана из одного каменного блока (вместо горизонтальных барабанов, как это бывает в случае с Парфеноном).
Храм Афины Нике, как и все греческие храмы, считался домом божества, представленным в его статуе, и не был местом, куда могли бы войти обычные люди. Верующие просто совершали ритуалы перед храмом, где был установлен небольшой алтарь, и могли мельком увидеть скульптурную фигуру богини через пространство между колоннами.
Привилегия входа в храм была сохранена за жрицами, которые занимали почетное положение в греческом обществе. Как следует из названия, в храме размещалась статуя Афины Ники, символ победы. Вероятно, это было связано с победой греков над персами примерно полвека назад.
Сейчас храм реставрируют. Например, последние реставрационные работы закончились только в 2010 году. Сейчас здесь остались только фрагменты постройки, которую уничтожили персы в 480 году.
недовольство крестьян, экономическая отсталость россии