В статье рассматривается проблема взаимовлияния формирующихся c середины 20-х годов XX в. исторических концепций и дискуссий о целях и задачах политики Коминтерна в Китае. Проанализированы работы советских китаеведов А.Я. Канторовича, Б.К. Радека, Е.С. Варги, в которых исследуется общественной строй докапиталистического Китая. Среди особенностей советского китаеведения указанного периода отмечаются значительная роль идеологических разногласий и вмешательство власти в научную полемику. Автором прослеживается тенденция ко всё более детальному, экономически обоснованному подходу советских историков к анализу и настоящего Китая, его экономики и общественных отношений. Сформулированные во второй половине 20-х годов представления о китайских общественных отношениях явились подготовительным этапом масштабной дискуссии об «азиатском производства» как особой стадии развития общества, следующей за первобытно-общинным строем.
Объяснение:
Правельно???
Объяснение:
В начале 18 века Казахстан переживал довольно нестабильное время. Напряжение было не только в политической, но и в экономической деятельности государства. Это было время постоянных войн с соседними народами.
Наиболее ощутимое давление оказывали джунгарские народы, вторгавшиеся на территорию Казахстана с Восточных земель.
Это наносило постоянные и сокрушительные удары по социальной сфере. Также от постоянных нападений страдала экономика страны, так как требовалось тратить казенные средства на вооружение, оборону, содержание армии и восстановление нанесенного ущерба.
В такой обстановке казахи постоянно искали решение проблем.
В 1726-м году государственные деятели Казахстана приняли решение отправить посла в Россию. Он должен был просить покровительства для казахского народа. Данная инициатива не была успешной, и посол вернулся в страну ни с чем.
Но хан Казахстана Абулхаир не оставлял надежды на объединение с могучим соседом и спустя 4 года, в 1730-м году отправил посольство в Петербург.
Послы передали письмо с русской императрице Анне Иоанновне и устно попросили принять Казахстан в подданство.
Тем самым Казахский народ получил покровительство Российской империи. Это позволило выйти из смутного времени и восстановить политическое и экономическое благосостояние.
Чем отличается современный человек от человека разумного?
Отличается скелет. Есть и общие черты - прямохождение. В остальном отличается: покатый лоб, жевательный гребень на фронтальной кости, слабое развитие подборочного выступа, большие маляры, лучше развиты клыки, большие надбровные дуги, челюсти с более мощными выступами для прикрепления жевательных мышц. Конечности у человека разумного были более короткими. Физиология. Человек разумный мог питаться падалью. Предки человека не имели ферментов, которые позволяли бы им переваривать молоко. У современного человека есть такая возможность. Внешний облик. Человек разумный был покрыт шерстью в большей степени, чем волосы у современного человека.Этология. Человек разумный был собирателем, охотником.