Многие исторические события обусловлены тем, что представители разных слоев и сословий общества недовольны своим положением, их стремлением изменить ситуацию.
Сословие – это группа людей, которая обладает определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству. Слой населения – это группа людей, которая выделяется по каким-либо общим признакам.
Во второй половине XIX века существовали следующие сословия: дворянство, которое в свою очередь делилось на личное и потомственное; духовенство; горожане – это были потомственные граждане, купцы, мещане и ремесленники; сельское население – крестьяне, казаки и прочие, проживающие в сельской местности.
ответ:Население, быт и культура тюрков.
Основное население Тюркского каганата представляли тюркоязычные племена. Подавляющее большинство составляли племена теле. Сюдя по китайским летописным источникам, от названия “теле”, в последствие произошло название “тюрк”. Среди тюркоязычных племён в состав населения Тюркского каганата входили более 30 племён теле, в том числе кыргызы, огузы, уйгуры, дулу, уйсуны и др.
Основным видом хозяйства тюрков было полукочевое и кочевое скотоводство. Зимовки обычно размещались в пойменных лугах таких крупных рек, как - Или, Чу, Талас, Иртыш и Сырдарья. Традиционно выращивалось четыре вида скота.
В историческом памятнике “Письмена Культегина” встречаются сведения и о городских поселениях. Это доказательство того, что с момента вторжения в Жетысу (Семиречье) и Среднюю Азию тюрки узнали о городах и постоянных поселениях, и часть из них стала переходить к оседлой жизни. Кроме того, тюркские племена на землях своих зимовок вдоль берегов крупных рек постепенно стали заниматься земледелием. Свидетельствуют об этом найденные при археологических раскопках в Жетысу, В Южном Казахстане остатки постоянных жилищ. Особенно много месторасположений зимовок – кентов, в которых жили тюрки, обнаружено на территории близ современного города Тараз.
Культура любого народа тесно связана со спецификой его хозяйства. Не случайно, что кочевой образ жизни хозяйство тюрков, связанные со скотоводством, обусловили необходимость создания юрты, при к кочевому образу жизни. Основным средством передвижения у тюрков была лошадь. Поэтому они особое внимание уделяли качественному и практичному изготовлению конского снаряжения, куда входят сбруя, седло, узда, подковы, нагрудник и др.
Археологические раскопки показали, что тюрки в V-VII веках тела умерших сжигали, а золу, оставшуюся после сжигания трупов, захоранивали, позднее, с VIII века, умерших начали хоронить в погребениях. Однако в обоих видах захоронения в места погребения укладывали вещи и предметы, которыми при жизни пользовались умершие.
Научно доказано, что погребение умершего путем сожжения было связано с культом поклонения огню. Тюрки верили, что очищение души человека происходит через огонь. А погребение вещей с умершим было связано с верой о потребности их использования в загробном мире.
Объяснение:
Объяснение:
Каждый человек сам выбирает свой жизненный путь. Кто-то навсегда остается в тени, кто-то становится знаменитым и популярным в определенных кругах. Но со временем общество забывает большинство из этих людей.
Однако есть те, кто готов перевернуть надоевший уклад, порядки в государстве. Те, кто при необходимости пожертвует собой ради достижения великой цели.
Такие люди оставляют память о себе на сотни лет, ведь они – великие. Пугачев – выходец из низших слоев населения, не имеющий ни власти, ни богатства. Но каждый человек в России знает это имя. В глазах народа Пугачев был героем, а, по мнению властей, – опаснейшим бунтовщиком.
Вообще, человек не может быть полностью хорошим или плохим. И Пугачев не исключение. Он имел великую цель, достижения которой пытался добиться, – подарить народу свободу. Но из описаний данной личности в произведениях можно понять, что этот человек был также жесток и властолюбив. Я даже предполагаю, что с своего бунта он хотел попасть в правящие круги, а то и стать царем. Хоть все же такой исход был маловероятен, ведь Пугачев знал, что обречен. И пусть этот человек не завершил свое дело, он вселил веру в крестьян, зародил в народе мысль, что и крепостные могут и должны иметь равные права с тем же дворянством. Речь, вселяющая надежду на свободу, была гораздо важнее, чем речи сменявшихся на престоле царей.
Емельян Пугачев – личность историческая. Я не могу относиться к нему положительно или отрицательно, да и вообще как-то однозначно. Но знаю точно: личность такого масштаба нельзя назвать иначе, чем великой.
Пугачев был великим, и память о его подвиге, о борьбе с неравенством, еще долго будет сохранена нашим народом.
https://videouroki.net/video/34-polozhieniie-osnovnykh-sloiev-rossiiskogho-obshchiestva.html вот держи