До 1860-х гг. в Японии сохранялся феодальный 'строй, но капиталистические отношения уже пробивали себе дорогу и здесь. В 1868 г. в Японии произошла буржуазная революция, которая не была завершена, но открыла для страны путь капиталистического развития. Слабая буржуазия не смогла еще захватить власть в свои руки и делила ее со знатью. Сохранилась абсолютная монархия, земля осталась в руках феодалов. Борьба Японии против попыток западных держав закабалить ее заставила правящие классы страны стать на путь реформ. Важное значение имела аграрная реформа, упразднившая феодальную собственность на землю. Была ликвидирована раздробленность страны на княжества и введены префектуры; издан декрет о всеобщей воинской повинности, лишивший самураев (служилое дворянство) монопольных привелегий воинского сословия; вводилась единая судебная система; отменялись ограничения для свободного предпринимательства и торговли. Эти умеренные буржуазные реформы получили название реформы Мэйдзи (по-японски - "просвещенное правлением). Началась индустриализация страны; быстро протекал в Японии процесс концентрации капитала и производства. В 1889 г. в: стране была введена конституция, провозглашавшая особу японского императора священной и неприкосновенной. Традиционное почитание личности монарха было соединено в Японии с приметами промышленной цивилизации и рядом демократических общественных институтов (парламент и пр.). С середины 1870-х гг. Япония начала проводить агрессивную политику колониальных захватов, прежде всего в Китае (японо-китайская война 1894-1895 гг.). После поражения России в русско-японской войне 1904-1905 гг. Япония заняла место в ряду крупных колониальных держав. Марксистская историография, вслед за В. И. Лениным, определяет японский империализм как военно-феодальный. К началу XX в. в Японии стало развиваться рабочее движение. Одним из лидеров социал-демократии был Сэн Катаяма (1859-1933
1. Потому что к этому времени люди стали больше задумываться о правах других людей и в то же время остро встали вопросы о правах и возможностях национальных меньшинств (в большей степени для многонациональной России). Государство стремилось искоренить собственную культуру народов и внедрить им только один язык - русский. Документы революционного характера в тайных обществах обычно включали пункт о правах для национальных меньшинств, в том числе с надеждой на их поддержку в будущем. Для Европы были характерны проблемы колониального характера и взаимодействия со странами, которые они подчинили и чьих жителей часто использовали за место рабов. Сопротивление оказывалось в странах Африки и в Индии, где в 70-х годах уже активно происходили крупные крестьянские волнения и поднимались бунты против английского правительства, которое сделало страну бесправной. 2. Гражданская война в 1861-1865 началась из-за того, что северные промышленные штаты Америки продвигали идеи уничтожение рабовладельческой системы, подобное не устраивало южные штаты, которые только и жили плантациями и, следовательно, бесплатной силой рабов. Из-за этого 11 южных штатов объединились в КША и противостояли штатам Севера и пограничным штатам. На Севере проводилась гибкая налоговая политика, деньги из бюджетов штатов выделялись на благотворительность, правительство в определённой мере старалось улучшить условия проживания чёрного населения. Тем не менее, и на Севере, и на Юге негры считались людьми второго сорта. Север и Юг мирно существовали, пока С. получал сырье, а Юг машины. Однако между ними начинали накаливаться противоречиях по отношению к рабам. В итоге рабство было запрещено и закреплено 13-й поправкой к Конституции США, вступившей в силу 18 декабря 1865 года (рабство в восставших штатах было отменено ещё в 1863 году указом президента о провозглашении эмансипации); в стране были созданы условия для ускоренного развития промышленного и сельскохозяйственного производства, освоения западных земель, укрепления внутреннего рынка. Война не разрешила все стоявшие перед страной проблемы. Некоторые из них нашли решение в ходе Реконструкции Юга, продолжавшейся до 1877 года. Другие, в том числе предоставление чёрному населению равных прав с белыми, оставались неразрешёнными многие десятилетия.
В 980г. провёл религиозную языческую реформу, попытался создать единый государственный пантеон богов: Перун, Хорс, Даждьбог, Стрибог, Симаргл, Мокошь). 2. укреплял единство страны, посылая сыновей в различные земли:
- Ярослав – Новгород; - Всеволод – Владимир;
- Борис – Ростов; - Мстислав – Тмутаракань;
- Глеб – Муром; - Святополк – Туров;
- Святослав – древлянская земля;
3. Укрепляя границы страны, строил крепости на днепровском побережье. Ввёл систему светового оповещения противника (сигнальные башни), формировал дружину из наиболее сильных воинов.
4. Расширял территории страны за счёт походов на юго-запад. В 992г. нанёс поражение печенегам.
5. В 988г. принятие христианства на Руси по византийскому образцу. Херсонес являлся центром христианства во всём Северном Причерноморье, именно здесь князь Владимир принял христианство. Причины принятия христианства:
Борьба Японии против попыток западных держав закабалить ее заставила правящие классы страны стать на путь реформ. Важное значение имела аграрная реформа, упразднившая феодальную собственность на землю. Была ликвидирована раздробленность страны на княжества и введены префектуры; издан декрет о всеобщей воинской повинности, лишивший самураев (служилое дворянство) монопольных привелегий воинского сословия; вводилась единая судебная система; отменялись ограничения для свободного предпринимательства и торговли. Эти умеренные буржуазные реформы получили название реформы Мэйдзи (по-японски - "просвещенное правлением). Началась индустриализация страны; быстро протекал в Японии процесс концентрации капитала и производства.
В 1889 г. в: стране была введена конституция, провозглашавшая особу японского императора священной и неприкосновенной. Традиционное почитание личности монарха было соединено в Японии с приметами промышленной цивилизации и рядом демократических общественных институтов (парламент и пр.).
С середины 1870-х гг. Япония начала проводить агрессивную политику колониальных захватов, прежде всего в Китае (японо-китайская война 1894-1895 гг.). После поражения России в русско-японской войне 1904-1905 гг. Япония заняла место в ряду крупных колониальных держав. Марксистская историография, вслед за В. И. Лениным, определяет японский империализм как военно-феодальный.
К началу XX в. в Японии стало развиваться рабочее движение. Одним из лидеров социал-демократии был Сэн Катаяма (1859-1933