гражданская война в россии начала xvii в., составной частью которой стала цепь народных восстаний (хлопка, болотникова и открыла целую эпоху мощных социальных потрясений. вызваны они были усилением натиска феодалов, государства на народные низы, прежде всего окончательным закрепощением крестьянства, основной массы населения россии. логика, диалектика , помимо прочего, состоит в том, что укрепление государства — результат трудовых и ратных усилий народных низов — сопровождается ухудшением положения последних, усилением давящего на них пресса всяких податей, барщинных и иных повинностей. всякое действие порождает противодействие, в том числе и в обществе, во взаимоотношениях классов и сословий. во всяком обществе не могут не возникать социальные противоречия, которые, в свою очередь, в периоды крайнего их обострения столкновения интересов, стремлений. они принимают разные формы — от ежедневной борьбы (невыполнения или плохого выполнения повинностей, борьбы в судах за землю) до открытых восстаний, вплоть до наивысшей их формы — гражданских войн больших масштабов.
xvii столетие в россии современники недаром назвали «бунташным веком». еще одна гражданская война (разинское восстание), сильные городские восстания, особенно в москве — святая святых самодержавия российского, выступления раскольников, множество местных, локальных движений. социальные потрясения охватили страну от ее западных рубежей до тихого океана, от северной тайги до южных степей. современники-иностранцы не только с удивлением наблюдали за разливом народных мятежей в россии, соседней украине (б. хмельницкий), но и сопоставляли их с аналогичными событиями в западной европе (народные восстания в , франции, нидерландах, германии xvi— xvii в основе всего этого — «усиление социального неравенства», которое «еще усилилось нравственным отчуждением правящего класса от массы» (в.о. ключевский). с одной стороны, обогащение правящей элиты, бояр и других думцев, верхушки провинциального дворянства, столичной н местной бюрократии {приказной и воеводский аппараты), с другой — социальная приниженность крепостных крестьян и холопов. эти два социальных полюса — крайние точки, между которыми лежали другие, промежуточные слои, положение которых варьировалось в зависимости от статуса в иерархической системе государства.
Замечательное изобретение человечества — монета — по мнению древних была дарована людям богами вместе с ремеслом и письменностью. Но монету людям даровали не боги. Человечество само пришло к этой форме всеобщего эквивалента при обмене товаров. Этот путь был очень долог и начало его теряется в дописьменном периоде человечества. Завершение долгого пути человечества к монете произошло на рубеже VIII — VII веков до нашей эры. Существуют три версии времени и места появления первых монет. Одна из них приписывает появление первой монеты государству Лидия в Малой Азии. Согласно второй — монетой впервые стали пользоваться жители острова Эгины. Третья версия называет город Ким в Эолиде. Поначалу монеты представляли собой слитки из электра бобообразной формы с примитивными желобками на лицевой стороне, заменяющими изображение и надпись. Вслед за ними появляются тоже электровые слиточки с более сложным оформлением: на лицевой стороне помещалось имя царя и какое-либо изображение, а на обратной стороне были видны следы от металлического стержня, который поддерживал монету в процессе чеканки. Центром распространения первых монет был бассейн Эгейского моря.1200 г. до н. э. На месте современных Сард появились первые поселения.10-5 Bis. до из. Сюда переселились греки, ассимилировавшие анатолийские племена, в результате чего постепенно сформировался лидийский этнос.563-546 гг. до н. э. Правление лидийского царя Креза. При нем в Сардисе стали впервые в мире чеканить золотые монеты (золото здесь добывали с незапамятных времен) . Неимоверное богатство Креза, возможно, породило легенду о царе Мидасе, .который до чего бы ни дотрагивался, все превращал в золото.
1)Потому что знаки этого письма похожи на клинышки, бралась глиняная табличка, и пока глина мягкая, деревянной палочкой для письма или заостренным тростником наносились знаки, на вид получалось как клинообразные штрихи. 2)Книги в древнем двуречье были сделаны из глины. Письмо на них было не вечным: можно было их нагреть тогда надпись сотрётся и можно было писать ещё... 3)Самый древний из известных алфавитов возник в Финикии (примерно на территории нынешнего Ливана) около 3,5 тыс. лет назад. Знаков меньше потому, что знак в алфавитном письме обозначает звук (часто только согласный) или слог, а звуков и слогов меньше, чем слов, которые передавались клинописью и передаются иероглифами. 4)Пятикнижье Моисея, он писал эти книги в пустыне . во время исхода из Египта. Если Бог дал эти 10 заповедей, значит они все важны и нужны. 5)1. Геродот и некоторые другие авторы древности писали о том, что первые монеты были отчеканены в малоазийском государстве Лидии. В наше время точно установлено, что древнейшие монеты появились именно там около 685 год до н. э. , при царе Ардисе. 2. Хорошая сохранность, высокая известность и пренимаемость в любой точке гос-ва. Это было связанно с "узнаваемым" рисунком на монерте... . 6)Мидийская, Лидийская, Нововавилонская, Египетская, Бактрийская империи
почитайте это
гражданская война в россии начала xvii в., составной частью которой стала цепь народных восстаний (хлопка, болотникова и открыла целую эпоху мощных социальных потрясений. вызваны они были усилением натиска феодалов, государства на народные низы, прежде всего окончательным закрепощением крестьянства, основной массы населения россии. логика, диалектика , помимо прочего, состоит в том, что укрепление государства — результат трудовых и ратных усилий народных низов — сопровождается ухудшением положения последних, усилением давящего на них пресса всяких податей, барщинных и иных повинностей. всякое действие порождает противодействие, в том числе и в обществе, во взаимоотношениях классов и сословий. во всяком обществе не могут не возникать социальные противоречия, которые, в свою очередь, в периоды крайнего их обострения столкновения интересов, стремлений. они принимают разные формы — от ежедневной борьбы (невыполнения или плохого выполнения повинностей, борьбы в судах за землю) до открытых восстаний, вплоть до наивысшей их формы — гражданских войн больших масштабов.
xvii столетие в россии современники недаром назвали «бунташным веком». еще одна гражданская война (разинское восстание), сильные городские восстания, особенно в москве — святая святых самодержавия российского, выступления раскольников, множество местных, локальных движений. социальные потрясения охватили страну от ее западных рубежей до тихого океана, от северной тайги до южных степей. современники-иностранцы не только с удивлением наблюдали за разливом народных мятежей в россии, соседней украине (б. хмельницкий), но и сопоставляли их с аналогичными событиями в западной европе (народные восстания в , франции, нидерландах, германии xvi— xvii в основе всего этого — «усиление социального неравенства», которое «еще усилилось нравственным отчуждением правящего класса от массы» (в.о. ключевский). с одной стороны, обогащение правящей элиты, бояр и других думцев, верхушки провинциального дворянства, столичной н местной бюрократии {приказной и воеводский аппараты), с другой — социальная приниженность крепостных крестьян и холопов. эти два социальных полюса — крайние точки, между которыми лежали другие, промежуточные слои, положение которых варьировалось в зависимости от статуса в иерархической системе государства.