происходит плутовская подмена реалий. рассуждая об отношении к рпц, устроители «дискуссии» подразумевают общество в целом, тогда как, если следовать правде, речь надо вести об идеологически организованной группе граждан, чуждых национальным интересам российского государства и, по всей видимости, стремящихся к социальному разладу в нём.
именно православная церковь стала в современных условиях едва ли не последней скрепой, сплачивающей народ и наше общество. вот почему православное братство подвергается атаке со стороны либерально-космополитических сил, ратующих за распад современной россии, её ликвидацию как субъекта мирового процесса. не случайно збигневу бжезинскому вменяются слова: «после крушения коммунизма наш главный враг — православие». чтобы видеть, какую пагубу сулят нашей стране противоцерковные действия либерал-демократов, надо оглянуться на прошлое и попытаться уразуметь роль и значение рпц в российской .
ответ:
основные черты , социального и поли¬тического развития в индии в 19-20 веке:
• индия – часть британской колониальной империи, которая включает республику индию, исламскую республику пакистан, народную республика
• все еще отсталая страна, большая часть населения которой прибывает в нищите
• социальная жизнь характеризуется продолжительными голода, массовыми эпидения, абсолютным сокращением численности населения, низкий уровнем продолжительности жизни, что осталось после колониального подчинения
• 90% населения живет в селе
• горожане – жители малых городов численностью от 5 000 до 50 000 человек.
• хозяйство определялось традициями и разделением общества на касты
• господство полунатурального хозяйства
• организация хозяйства – полуфеодальные отношения
• стагнирующая
• сельское хозяйство основывалось на 3 системах землевладения и налогообложения: 1) постоянное обложение – действовало в бенгалии, бихаре, ориссе, на севере мадрасской провинции (земля была в собственности крупных землевладельцев-брахманов) – 90% ренты, 2) временное обложение – действует со второй половины 19 века в соединенных провинциях, центральных провинциях, панджабе – права на землю были у мелких землевладельцев), 3) система райятвари – действовала в мадрасской и бомбейской провинциях – право собственности на землю было у мелких владельцев земли, которые сдавали ее в аренду
• буржуазия в индии уже была, но слаба и немногочисленная, поскольку буржуазия индии была частью капитала, и целиком и полностью зависела от британии и заказов правительства
• буржуазия включала парсов, марваров, гуджаратских баниа, мусульманских бохра и ходжа
• промышленность тоже была, но с преобладанием и торгового, и банковского капитала, который был в бомбее и калькутте
• постепенно появлялись коммерческие фирмы, аукционные компании,банки, фабрики и плантации
• происходит национально-освободительная борьба против колониального господства, которая закончилась независимостью страны
подробнее - на - объяснение:
Отто Эдуард Леопольд фон Бисмарк-Шёнхаузен (нем. Otto Eduard Leopold von Bismarck-Schönhausen; 1 апреля 1815 — 30 июля 1898 года) — князь, политик, государственный деятель, первый канцлер Германской империи (второго рейха), прозванный «железным канцлером». Имел почётный чин (мирное время) прусского генерал-полковника в ранге генерал-фельдмаршала (20 марта 1890).
В Прусском королевстве Бисмарк заслужил среди консерваторов славу представителя интересов юнкеров, служил дипломатом (1851—1862 гг.) во времена реакции. В 1862 был назначен министром-председателем правительства Пруссии. Во время конституционного кризиса выступал против либералов в защиту монархии. Будучи министром иностранных дел, превратил Пруссию в доминирующую силу в Германии после Датской войны 1864 г. В Франко-прусской войне 1870—1871 гг. выступал движущей силой решения германского вопроса по малогерманскому пути и участвовал в создании Второго Рейха.
Находясь на посту рейхсканцлера и прусского министра-председателя, он имел значительное влияние на политику созданного Рейха вплоть до своей отставки в 1890 г. Во внешней политике Бисмарк придерживался принципа баланса сил (или европейского равновесия, см. Система союзов Бисмарка)
Во внутренней политике время его правления с 1866 г. можно разбить на две фазы. Сначала он заключил союз с умеренными либералами. В этот период состоялись многочисленные внутренние реформы, например, внедрение гражданского брака, который был использован Бисмарком для ослабления влияния католической церкви (см. Культуркампф). Начиная с конца 1870-х годов Бисмарк отделяется от либералов. В течение этой фазы он прибегает к политике протекционизма и государственного вмешательства в экономику. В 1880-е годы был внедрен антисоциалистический закон. Разногласия с тогдашним кайзером Вильгельмом II привели к отставке Бисмарка.
В последующие годы Бисмарк играл заметную политическую роль, критикуя своих преемников. Благодаря популярности своих мемуаров Бисмарку удавалось длительное время влиять на формирование собственного образа в общественном сознании.
К середине XX века в немецкой исторической литературе доминировала, безусловно, положительная оценка роли Бисмарка как политика, ответственного за объединение немецких княжеств в единое национальное государство, что частично удовлетворяло национальным интересам. После смерти в его честь возводились многочисленные памятники как символу сильной личной власти. Им была создана новая нация и воплощены прогрессивные системы социального обеспечения. Бисмарк, будучи верным королю, усилил государство сильной, хорошо подготовленной бюрократией. После Второй мировой войны стали громче звучать критические голоса, обвинявшие Бисмарка, в частности, в сворачивании демократии в Германии. Больше внимания уделялось недостаткам его политики, а деятельность рассматривалась в текущем контексте.
Как-то так)))