Объяснение:
Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки правовой базы организации казахского общества. Эта работа проводилась весь XVII век и при хане Тауке нашла своё закрепление в своде законов «Жеты Жаргы» (Семь Установлений). Разработан был этот свод при участии известнейших биев Толе би (Старший жуз), Казыбек би (Средний жуз) и Айтеке би (Младший жуз) в начале XVIII века.
Революционность данной системы бесспорна, так как в степи того времени правил один закон - Право сильного. И любой, кто обладал хотя бы парой нукеров или мало-мальским титулом чингизида мог творить все что пожелает. Конечно это не нравилось людям, которые постоянно терпели умыкание своих дочерей султанами, отгон скота со стороны лихих батыров и даже могли быть убиты. Все это вызывало откочевку кочевников в среднеазиатские ханства и на территорию Могулистана, где была устойчивая законодательная система.
Поэтому Тауке-хан, обеспокоенный оттоком людей решил создать законодательную систему, ограничивающую бес предел чингизидов и оберегающий права народа.
Последний наш царь-батюшка был ярым приверженцем абсолютной монархии и ручного управления в стране всем, силами одного человека, народ: рабочие, крестьяне, мелкие, средние собственники, все требовали демократических свобод, демократически избираемого парламента, конституции и т.д и проч. Думаю, хоть чуть-чуть зная последнего российского царя, вполне понятно, что он не был никаким демократом, он держался за власть и никаких свобод давать не хотел, с протестующими он поступал самым легким и понятным для него выводил полицейских и солдат разгонять демонстрации, а потом и вовсе приказывал их расстреливать. Поэтому, это не власти бездействовали перед революцией 1905 года, у них просто было иное мнение на этот счет, они иными разрешали эту проблему. Если бы вы сейчас пошли на переговоры с недовольными, царь считал, что это бунтовщики и заговорщики, и пытался уничтожить их с тайной полиции и разгона силой оружия. Вот и все объяснение.