первая половина xix века отмечена все большим втягиванием казахстана в орбиту политической и системы российской системы. начнем с .
в связи с тем, что границы казахских жузов и россии стали непосредственными на протяжении от волги до иртыша повсеместно расширялась торговля: разъездно-меновая, ярмарочно-периодическая, стационарная. крупными торговыми центрами стали петропавловск, семипалатинск, акмолинск, кокчетав, атбасар, уральск, гурьев.
в области хозяйственного строя под давлением происходивших изменений в мы наблюдаем такие явления, как переход к землепашеству им занималась казахская беднота – жатаки, получившие название «егинши». это объяснялось земельным кризисом. земледелие было распространено в регионах с благоприятным для этого климатом – вдоль рек, у озер. вдоль рек тургай, иргиз, сырдарья получили развитие огородничество, выращивание бахчевых культур.
в социальном отношении казахское общество сохраняло свою ранжированность, значение таких социальных категорий как султаны, бии, батыры, оставалось высоким. все большее значение приобретал институт байства. среди обедневших шаруа появились такие категории как консы, байгуши, значительно увеличилось количество жатаков, толенгутов.
налоговая система, сохранив прежние виды налогов зякет, ушур, согум, сыбага, пополнилась такими формами скрытых налогов как сауын. что такое сауын? это передача крупными и зажиточными скотовладельцами нескольких или одной головы скота в бедные семьи, которые обязывались пасти данный скот, ухаживать за ним, взаемен получая право использовать полученные молочные продукты, шерсть, иногда приплод.
аналогичные процессы происходили на крайнем западе казахстана, где в 1801 году по указу императора павла 1 в междуречье волги и урала была организована букеевская или внутренняя орда. целью создания ее была разрядка обстановки в младшем жузе после восстания срыма датова.политический строй ханства предполагал наследственную ханскую власть. первым ханом стал букей, после его смерти в 1815 году на престол ввиду малолетства наследника регентом сел его родственник шигай, а с 1823 года – сын букея жангир. с именем жангира связано создание во внутренней орде ежегодных весенней и зимней ярмарки, оборот которых составлял, например, в 1837 году 967 тысяч рублей. ярмарки стали посредниками между казахским аулом и приезжими купцами.
жангир стал инициатором создания первых школ светского типа, куда приглашались лучшие учителя.
внутренняя орда со всех сторон граничила с землями астраханской, саратовской, оренбургской губерний. территория ханства была ограниченной – 5млн.600 тыс. десятин и в условиях такого малоземелия выжить можно было, только перейдя на новые формы хозяйствования.
палеолит представлен предполагаемой стоянкой «карама», пещерами окладникова, чагырской, логово гиены, страшно́й и денисовой и др. в 2008 году в денисовой пещере в слое № 11 была найдена последняя фаланга мизинца 9-ти летней девочки, жившей 48-50 тыс. лет назад. анализ днк позволил установить, что останки принадлежат денисовскому человеку, особой ветви в эволюции рода homo, отличной от неандертальцев и современных людей[1][2][3].
на грунтовом могильнике «тузовские бугры-1», расположенном в 30 км к югу от барнаула на протоке оби заломной, исследовано 37 погребений, 19 из которых относится к эпохе энеолита — ранней бронзы, остальные к эпохе раннего железа[4].
в конце vi — начале iii тыс. до н. э. на территории алтая появились группы представителей афанасьевской культуры бронзового века. племена афанасьевцев расселялись по алтаю, по рекам бии и катуни на юге и по оби на севере. это были раннескотоводческие племена протоевропеидов, основой жизни которых было отгонное скотоводство.
в i веке до н. э. на алтае существовала культура скифского типа, оставившая огромное количество уникальных памятников. основным занятием населения было скотоводство. люди летом кочевали по равнинам и предгорьям, а с началом зимы отгоняли скот в горные долины. оседлые племена в скифскую эпоху проживали в пределах от современной кулунды на западе до кузнецкого алатау на востоке и алтайских гор на юге.
с конца iii века — начала ii веков до н. э. и до конца i века до н. э. алтай находился в сфере влияния племенного союза хунну, предков гуннов, впоследствии покоривших многие европейские народы в процессе великого переселения народов. они создали первое в центральной азии раннеклассовое государство. массовое передвижение кочевых племен на запад сильно изменило облик населения региона. в лесной зоне начала складываться культура самодийского населения, западносибирских угров и раннетюркских элементов.
с конца xvi века население алтая — телеуты тесно сближается с племенами западных монголов-ойратов. в 1635 году ойраты объединились в единое обширное государство джунгарское ханство. большая часть алтайских племен была подчинена джунгарии.
xvii—xviii века