Порой рождения государства турок-османов можно считать, конечно, условно, годы, непосредственно предшествовавшие гибели сельджукского султаната в 1307 г. возникло это государство в обстановке крайнего сепаратизма, воцарившегося в государстве сельджукидов рума после поражения, которое его правитель потерпел в битве с монголами в 1243 г. беи айдына, гермияна, карамана, ментеше, сарухана и ряда других районов султаната превратили свои земли в самостоятельные княжества. среди этих княжеств выделялись бейлики гермиян и караман, правители которых продолжали вести борьбу, нередко успешную, против монгольского владычества. в 1299 г. монголам пришлось даже признать независимость бейлика гермиян.
в последние десятилетия xiii в. на северо-западе анатолии возник еще один практически самостоятельный бейлик. в он вошел под названием османского, по имени предводителя небольшой тюркской племенной группы, главной составной частью которой были кочевники огузского племени кайы.
согласно турецкой традиции, часть племени кайы откочевала в анатолию из средней азии, где предводители кайы некоторое время находились на службе у правителей хорезма. вначале тюрки-кайы избрали местом кочевья земли в районе караджадага к западу от нынешней анкары. затем часть их перебралась в районы ахлата, эрзурума и эрзинджана, доходя до амасьи и алеппо (халеба). некоторые кочевники племени кайы нашли себе пристанище на плодородных землях в районе чукурова. именно из этих мест небольшое подразделение кайы (400—500 шатров) во главе с эртогрулом от набегов монголов, направилось во владения сельджукского султана алаэддина кейкубада i. эртогрул обратился к нему за покровительством. султан эртогрулу удж (окраинная область султаната) на землях, захваченных сельджуками у византийцев на границе с вифинией. эртогрул принял на себя обязательство защищать границу сельджукского государства на территории дарованного ему уджа.
1 поход: Цель:идеологическое решение католической церкви о необходимости отвоевывания христианских святынь Значение:По окончании 1-го крестового похода на территории Леванта были основаны четыре христианских государства(Эдесское графство,Княжество Антиохия,Иерусалимское Королевство,Графство Триполи) 3 поход Цель:Угроза государствам крестоносцев Значение:Мусульмане разрешили христианские паломничества в Иерусалим,Акра и Яффа перешли под контроль крестоносцев 4 поход Цель:Иннокентий III хотел стать во главе Крестового похода и тем самым восстановить авторитет Рима, который был подорван Германией Значение:Окончательный раскол западного и византийского христианства
1) 1096- 1099 Весной - поход бедноты, осенью - поход феодалов Цель - освободить Святую Землю, обогощение Результат - поход бедноты - поражение в первом бою поход феодалов - основали : Эдессу, княжество Антиохия, графство Триполи, королевство Иерусалимское.
3) 1189 - 1192 Немецкие (император Фридрих 1 Барбаросса), английские (Ричард Львиное Сердце), французские (Филипп 2 Август) рыцари Цель - вернуть Иерусалим Результат - захват острова Кипр, порт Акру стал столицей королевства Иерусалим
4) 1202 - 1204 рыцари, организовал Папа Иннокентий 3 Цель - поход на Святую землю, но участники дошли только до Византии Результат - захват Константинополя, разграблен храм Святой Софии, создали на территории Византии Латинскую Империя (пала в 1261 году)
Порой рождения государства турок-османов можно считать, конечно, условно, годы, непосредственно предшествовавшие гибели сельджукского султаната в 1307 г. возникло это государство в обстановке крайнего сепаратизма, воцарившегося в государстве сельджукидов рума после поражения, которое его правитель потерпел в битве с монголами в 1243 г. беи айдына, гермияна, карамана, ментеше, сарухана и ряда других районов султаната превратили свои земли в самостоятельные княжества. среди этих княжеств выделялись бейлики гермиян и караман, правители которых продолжали вести борьбу, нередко успешную, против монгольского владычества. в 1299 г. монголам пришлось даже признать независимость бейлика гермиян.
в последние десятилетия xiii в. на северо-западе анатолии возник еще один практически самостоятельный бейлик. в он вошел под названием османского, по имени предводителя небольшой тюркской племенной группы, главной составной частью которой были кочевники огузского племени кайы.
согласно турецкой традиции, часть племени кайы откочевала в анатолию из средней азии, где предводители кайы некоторое время находились на службе у правителей хорезма. вначале тюрки-кайы избрали местом кочевья земли в районе караджадага к западу от нынешней анкары. затем часть их перебралась в районы ахлата, эрзурума и эрзинджана, доходя до амасьи и алеппо (халеба). некоторые кочевники племени кайы нашли себе пристанище на плодородных землях в районе чукурова. именно из этих мест небольшое подразделение кайы (400—500 шатров) во главе с эртогрулом от набегов монголов, направилось во владения сельджукского султана алаэддина кейкубада i. эртогрул обратился к нему за покровительством. султан эртогрулу удж (окраинная область султаната) на землях, захваченных сельджуками у византийцев на границе с вифинией. эртогрул принял на себя обязательство защищать границу сельджукского государства на территории дарованного ему уджа.