2)Нарская империя.
Сёгунат
3)Император, сёгун
4)Существовали школы, в том числе для девушек; изобрели японское письмо, основанное на китайской письменности (иероглифы обозначали буквы и слоги). Считали, что образованный человек должен уметь слагать стихи, рисовать и играть на музыкальных инструментах
5)Возник японский театр. Был создан особый жанр театрального представления, когда записывался только сюжет, а актеры сами по ходу представления придумывали свои движения и тексты. Главная тема искусства – природа и единение человека с нейт
еще в iv тысячелетии до н. э. в южной части двуречья, между тигром и евфратом, начало развиваться земледелие, связанное с проведением ирригационных работ. первые города-государства стали возникать здесь в конце 15-начале iii тысячелетия до н. э. на месте постоянных поселений земледельцев, разросшихся общин или группы общин, в центре которых были храмовые комплексы, посвященные тому или иному божеству. во второй трети iii тысячелетия до н. э. в городах-протогосударствах урук, киш, ур, лагаш население достигало нескольких тысяч человек. к концу iii тысячелетия до н. э. населявшие двуречье различные племенные группы окончательно слились, но сохранились названия основных его частей — шумера на юге и аккада на севере.
первым центром шумерской цивилизации был урук. самым древним из городов аккадянсемитов был аккад. крупнейшим и важнейшим по своему политическому влиянию в регионе стало с конца xix в. до н. э. древневавилонское царство, трехсотлетнее существование которого (1894-1595 гг. до н. э.) составило особую эпоху в двуречья.
вавилон, достигший своего социально- и политического расцвета при царе хаммурапи (1792-1750 гг. до н. объединивший на новых административно территориальных организационных основах (путем создания административных областей и округов, царскими сановниками) огромные территории от персидского залива до сирии, предстает в качестве государства-империи, идеологической базой которого стал культ единого бога, «царя над богами» — мардука.
без сомнения, самое большое влияние на последующие поколения оказало искусство древней греции. его спокойная и величественная красота, гармония и ясность служили образцом и источником для позднейших эпох культуры. потребовалось несколько столетий, прежде чем дорийские племена, явившиеся с севера
в xii веке до н.э., к vi веку до н.э. создали высокоразвитое искусство. далее последовали три периода в греческого искусства:
i. архаика, или древний период, - примерно с 600 до 480 года до н.э., когда греки отразили нашествие персов и, освободив свою землю от угрозы завоевания,
получили снова возможность творить свободно и спокойно;
ii. классика, или период расцвета, - с 480 по 323 годы до н.э. - год смерти александра македонского, который покорил огромные области, непохожие по своим культурам; эта пестрота культур была одной из причин упадка классического
греческого искусства;
iii. эллинизм, или поздний период; он закончился в 30 году до н.э., когда римляне завоевали находившийся под греческим влиянием египет.
греческая культура распространилась далеко за пределы своей родины - на малую азию и италию, на сицилию и другие острова
средиземноморья, на северную африку и прочие территории, где греки основывали свои поселения. греческие города находились даже на северном побережье чёрного моря.
величайшим достижением греческого строительного искусства были храмы. древнейшие развалины храмов относятся к эпохе архаики,
когда вместо дерева в качестве строительного материала стали использовать желтоватый известняк и белый мрамор. полагают, что прообразом для храма послужило древнее жилище греков - прямоугольное в плане строение с двумя колоннами перед входом. из этой простой постройки выросли со временем различные
более сложные по своей планировке типы храмов. обычно храм стоял на ступенчатом основании. он состоял из помещения без окон, где находилась статуя божества, здание окружали в один или два ряда колонны. они поддерживали перекрытия и двускатную крышу. в полутёмном внутреннем помещении у статуи бога
могли бывать лишь жрецы, народ же видел храм только снаружи. очевидно поэтому главное внимание древние греки уделяли красоте и гармонии внешнего облика храма.