Добрый день, я афинянин. Сейчас у нас правит Перикл и наш полис самый могущественный в Элладе (Греции). В данный момент у нас развернулось мощное строительство, мы восстанавливаем храмы, возводим крепостные стены. Наш правитель Перикл считает, что внешний вид полиса является свидетельством процветания Афин и афинской демократии. Он стремится превратить наш полис в самый прекрасный полис Греции. И денег, кстати говоря, на строительство не жалеет. Хорошо оплачивает и наш труд, труд обычного демоса. Я работаю архитектором, получаю очень прилично. Мои идеи и предложения пользуются спросом. Художники, скульпторы, камнетесы, землекопы, строители – тоже имеют свою зарплату. Государственные должности, которые могут занимать теперь и бедняки, так же хорошо оплачиваются государством. Я очень рад, что у нас демократия. Я могу участвовать в народном собрании, голосовать, принимать решения, критиковать. У нас свобода слова! В общем, дела наши идут очень хорошо. Я так рад, что родился и живу в Афинах, а не в каком -либо другом греческом полисе, где до сих пор правят аристократы или олигархи!
До, свидания, с наилучшими пожеланиями, ваш Анастас.
Доброго времени суток! Меня зовут Алексис. Я житель Спарты. У нас «Община равных», т.е. ни богатых, ни бедных, ни знатных, ни простолюдинов. Мы все равны. Наша пища неприхотлива, одежда простая. Основное занятие достойного гражданина – военное мастерство. Я очень хороший воин! Вполне уверенно чувствую себя в своем полисе.
Но если бы вы знали, что сейчас творится в Афинах. Они обнаглели в конец. Просто нас всех ободрали! В начале греко-персидских войск придумали и создали Афинский морской союз, мы и другие греческие полисы вступили в него и все время платили обязательный взносы. Когда шли войны, этот союз был оправдан, была военная добыча. Но когда войны закончились, союз утратил свое значение, а взносы мы платим до сих пор! Так как руководящая роль в Союзе принадлежит Афинам, они собирают все наши взносы и на них отстраивают свой полис. За деньги нам не отчитываются, выйти из союза не дают. Безобразие! Перикл считает свой полис самым красивым и богатым, еще бы, на наши деньги надо положить этому конец, надо объединяться в Пелопоннесский союз и начинать гражданскую войну!
Искренне ваш, житель Спарты, Алексис.
В обряде венчания на царство митрополит подчеркнул божественное происхождение власти царя и провозгласил его наследником византийских императоров. Церковь считалась «матерью» власти царя, а сам царь послан для укрепления «суда и правды» в стране и ведения борьбы за увеличение российского государства. Новый титул позволил царю расширить полномочия в сфере политических отношений с Западной Европой. Если раньше титул «Великий князь» переводился как «принц» или «великий герцог», то титул «царь» уже означал «король» и был вторым после «императора».
Зачем он это сделал и что давало его нововведение?Все просто – таким образом он пытался преодолеть разногласия в обществе, потому что царь наделялся весьма широкими полномочиями и фактически становился абсолютным монархом, а также повышался статус церкви, которая то ли приравнивалась к божественной власти царя, то ли и вовсе была выше, как мать.
Объяснение:
Титул «царь» встречался в исторических источниках ещё до 16 века, однако в этот термин имел немного другое значение. В январе 1547 года Иван 4 был торжественно венчан на царство. Обряд провёл московский митрополит Макарий.
Макарий стал митрополитом, когда Ивану 4 было 12 лет и он был одним из не многих, кому царь доверял на протяжении всей жизни.