Талғаулы салаластың құрамындағы жай сөйлемдер бір біріне тәуелсіз, дербес әрекеттерді баяндайды да, солардың тек біреуі ғана жүзеге асатынын білдіреді. Ол екі түрлі жолмен байланысады. Жалғаулықты шылаулар арқылы және интонация арқылы.
Жалғаулықты шылаулары: немесе, не,я, яки, болмаса, я болмаса, әйтпесе, әлде
Екі жай сөйлемнің арасында немесе шылауы бір рет келсе онда сөйлесдер арасында үтір қойылмайды.
Мысалы: Мен бұл адамдардың ортасынан кетуім керек, не болмаса барша жанға тынышсыз болатын зұлымдықты қоюым керек екен ғой.
Сені не әкең келіп алып кетер, не нағашың жеткізіп салар.
Талғаулы салаластың құрамындағы жай сөйлемдер бір біріне тәуелсіз, дербес әрекеттерді баяндайды да, солардың тек біреуі ғана жүзеге асатынын білдіреді. Ол екі түрлі жолмен байланысады. Жалғаулықты шылаулар арқылы және интонация арқылы.
Жалғаулықты шылаулары: немесе, не,я, яки, болмаса, я болмаса, әйтпесе, әлде
Екі жай сөйлемнің арасында немесе шылауы бір рет келсе онда сөйлесдер арасында үтір қойылмайды.
Мысалы: Мен бұл адамдардың ортасынан кетуім керек, не болмаса барша жанға тынышсыз болатын зұлымдықты қоюым керек екен ғой.
Сені не әкең келіп алып кетер, не нағашың жеткізіп салар.
Объяснение:
Абайдын конил болген такырыптапы:Ел тагдыры, Оку, билим. Себеби Елин, халкын ойлаган
2.Мен ән тыңдағанда өзімді жақсырақ сезінем .Себебі ән маған энергия береді.
3. Күй — музыкалық жанр, қазақ халқының аспаптық пьесасы. Домбыра, қобыз, сыбызғыда шығарылып, тартылып келген. Музыка өнерінің дамуына байланысты, күйлер халық аспаптары оркестрлерінің репертуарларында көп орындалады. Мен куйди тындамаймын