Мұхтар Әуезов 1897 жылы 28 қыркүйекте Шығыс қазақстан облысы, Абай ауданы, Бөрілі ауылында дүниеге келген. Әкесі-Омархан мен атасы-сауатты адамдар. Мухов атасы-әуенді және әжесі-ағасы-інісін тәрбиеледі. Атасы Абай ауылын сыйға тартты. Үнемі қоңырау шалып, сөйлесті. Алты жасынан бастап Мұхтар Абайдың өлеңдерін оқыды. Жазушының Абай туралы ең үлкен еңбегі-"Абай жолы"төрт томдық роман-эпопеясы. Романның 1-томы Абайдың балалық шағынан басталады. Жазушы Абайдың отбасы, қоршаған орта, оның шәкірттері туралы жазған. Ал романның 4-томы Абайдың өлімімен аяқталады.
1. Мұхтар Әуезов
2.Абай Жолы
3. Абайдың Өлімі.
Русский :
Мухтар Ауэзов родился 28 сентября 1897 года в селе Борили Абайского района Восточно-Казахстанской области. Отец-Омархан и дед-грамотные люди. Мухов воспитал дед-мелодию и бабушку-братку. Дедушка подарил село Абай. Постоянно звонил и разговаривал. С шести лет Мухтар прочитал стихи Абая. Самый большой труд писателя о Абае-роман-эпопея в четырех томах "Путь Абая". 1-й том романа начинается с детства Абая. Писатель писал о семье Абая, окружающей среде, его учениках. А 4-й том романа заканчивается смертью Абая.
1. Мухтар Ауэзов
2.Путь Абая
3. Смерть Абая.
Объяснение:
Объяснение:
Андронов мәдени-тарихи қауымының негізгі орталықтарының бірі Қазақстан аумағында болды. Батыс аудандардың андроновтық тұрғындары қима мәдениетінің туысқан тайпаларының ықпалына үнемі түсіп және өз тарапынан оларға тікелей ықпал жасап отырдыАндронов мәдениеті шартты түрде үш кезеңге бөлінеді. Ерте қола — б.з.д. XVIII-XVI ғғ, орта қола б.з.д. XV-XII ғғ., кейінгі қола б.з.д. XII-VIII ғғ. Андронов мәдениеті 8-9 ғасырға созылады (б.з.д. 17-9 ғасырлар). Андронов мәдениетінің алғашқы ескерткіштерін 1914 жылы А.Я. Тугаринов ашты.
Беғазы-Дәндібай мәдениеті - қола дәуірінің соңғы кезеңінде Орталық Қазақстанды қоныстанған тайпалар мәдениеті, өнер түрлері. Осы мәдениет қауымның жоғарғы лауазымды билеушілеріне арнап салынған қақпақ тастардан тұрғызылған зәулім кесенелерімен, мәйітті бір қырынан, аяқ-қолын бауырына жинап, сонымен қатар шалқалатып жерлеу, олардың жандарына қару-жарақ, әшекей бұйымдар қою ғұрыптарымен ерекшеленеді. Бұл тарихи мекенді зерттеп, оның ежелгі тарихымыз үшін маңызын айқындаған ғалым - әйгілі академик, тарихшы, этнограф Әлкей Марғұлан болды.