Люди где решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.
История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.
Күш-қайратымен, күрестердегі жеңістерімен есімі бүкіл қазақ қауымына танымал болған, Балуан Шолақ атанып кеткен әнші-композитор Нұрмағамбет Баймырзаұлы (1864-1916), Иманжүсіп Құтпанұлы, XIX ғ.-дың аяғы мен XX ғ.-дың басында өткізілген әлемдік додаларда кәсіби классикалық күрес жарыстарына қатысып, әлем чемпионы атанған, есімі әлемге әйгілі болған Қажымұқан Мұңайтпасұлы (1871-1948) бар қазақ ардақтаған нар тұлғалы азаматтар.Балуандық өнермен Абайдың әкесі Құнанбай, ата- бабалары Өскенбай мен Ырғызбай да айналысқан. Әсіресе, Ырғызбай талай ноқталы және қоңыраулы дейтін балуандарды жеңіп, үлкен атақ-даңққа ие болған екен. Балуандардың бір-бірімен күреске шығуын халық балуанға түсті десе, қарсыласын жығып, өз қауымының атын шығарып жүрген балуандарды «түйе балуан» деп атаған. Сонымен қатар күші мен әдіс-амалы айырықша асқан жеңілуді білмейтін балуанды күресетін ортаға ноқталап әкелетін болған. Бұл үрдіс бір жағынан қарсыласының мысын басу үшін қолданылатын психологиялық тәсіл болса, екінші жағынан балуанның асқан жеңімпаз ретіндегі мәртебесін айғақтайтын символдық рөл атқарған.Балуандар күреске шыққанда шалбар ғана киеді. Шалбардың балағын қара санға дейін түріп, беліне үш қабаттап қайыс арқан байлаған. Алғашқы қарсыласымен белдесіп жеңіске жеткен балуан келесі қарсыласын күтіп, сол алаңның бойына жайғасып отырады .
1.Бір жылға қоян терісі де шыдаған. 2.Қоян көлеңкесінен қорқады. 3.Ай жарық, қоян арық. 4.Ата білсең, ақ қоян, Сата білсең, сақтиян. 5.Қашайын деп тұрған қоянға «тәйт» десе не жорық. Үйге дәуіт кірсе, құт кіреді. 6.Көлбақаға күнде той. 7.Таутекенің тауға шықпаса, тұяғы қышиды. 8.Бір киікті бір тау аш қылмайды. 9.Киікті көрінбеген атады, не ерінбеген атады. 10.Балалы марал маңырайды, Баласыз марал зарлайды. 11.Әр таудың шүйгінін аңсаған бұғы аштан өледі. 12.Тауда жүрген киіктің көзінен өзге айыбы жоқ. 13.Бір тауда бір киік. 14.Ит жоқ жерде шошқа үреді. 15.Борсық ұрған сайын семіреді.
Люди где решили построить город, названный Вавилоном, и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Строительство башни было прервано Богом, который заставил людей заговорить на разных языках, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.
История о Вавилонской башне объясняет появление различных языков после Всемирного потопа.