Объяснение:
.Қазақ халқының музыкалық аспаптары
Музыка аспаптарының мұражайлары көптеген елдерде бар.
Қазақ мызыка аспаптары мұражайында «өлі» экспонат жоқ.
Мұнда әр музыкалық аспаптың үнін естуге, ойнау тәсілімен
көзбе-көз танысуға мүмкіндік жасалған. Музыкалық
аспаптардың ойналау сипатына, дыбысына қарай төрт топқа
жіктелген. Ішекті аспаптарға домбыра, қобыз, сазгер, жетіген,
адырна жатқызылса, үрмелі асп…птарға сыбызғы, керней,
сазсырнай, уілдек, қамыссырнай, үскірік жатқызылады. Ал
дабылды-шулы аспаптар тобына дабыл, тоқылдық, асатаяқ,
қоңырау, дауылпаз және тұяқтас жатады. Сарнамалы аспаптарға
ауызсырнай, сырнай жатқызылады.
Көксерек пен тоғыз қасқырдың топ бастары Көкшолақ кездескен сәттен-ақ сызданысты. Кезекті жемтікті бөлісе алмаған Көксерек Көк шолаққа тап беріп, «құлақ шекеден ала түсті. Жасынан ауыл иттерінен үйренген әдісі еді». Ауыл иттерінен үйренген әдісінің арқасында Көксерек Көкшолақты мерт етті. Қандастары кешегі топ бастарына аштық өзекке түскен соң лап қойды. Сөйтіп, Көксерек өз қандасына да қастық істеуден, өз ішін талаудан да бас тартпайтынын байқатты. Бұл—қасқыр атаулының соры емес, өзімшілдіктің соры
Объяснение:
осылай деп ойлаймын
ответ
көктемде су тасып, өзен-көлдердің маңайындағы ойпаңға су жайылғанда пайда болатын үлкенді-кішілі көлшіктер. Олардың жағасы ну қамыс, қалың қоға, көкорай шалғын болып келеді. Сабат, балқашты көбінесе қобы немесе қобы су деп те атайды. «Қозы Көрпеш - Баян Сұлу» жырында Қарабай жетім ұлға қыз бермеймін деп, түйелергеартып келе жатқан сабаларын жарып, қымызын қобы суға ағызып жібереді.