3-тапсырма. Мәтінді оқып, нақты дерек пен авторлық көзқарасты ажы- рат.
Дәл бүгіннен бастап
А өзінің айналасындағыларға, басқаларға деген көзқа-
асын, ниетін өзгертсе, олардың да бұған деген көзқарасы өзгереді.
йы мен ниетін жақсылыққа бағыттай алмайтын адамдар бақытсыз
олады. Сондықтан өз бақытымыз үшін өзіміз күресейік. Алдымен
зімізбен күресуді жақсы ойдың негізінде жүзеге асырайық. Ол үшін
ен сіздерге өзім орындайтын бағдарлама ұсынамын. Оның аты «Дәл
үгінгі күннен бастап» деп аталады.
Дәл бүгіннен бастап «Мен бақыттымын» деген сөзді басшылыққа
ламын.
Дәл бүгіннен бастап мен өзімді қоршаған ортадан тек қана жақсы-
ық іздеймін, ойым мен ниетімді жақсылыққа бастаймын.
Сонымен қатар аңшылықтың, саятшылықтың ерекше жақсылықтары да бар. Ол кімді болса да салқын сабырға, жан семіртер көңілділікке баулып, ерік күші мен дене күшінің бір-бірімен үйлесім табуына әсер етеді. Сол себептен ата-бабаларымыздың аңшылықты кәсіп ретінде ғана емес, өнер ретінде санауының үлкен мәні бар.
Қазақ арасында аңшылықтың кең тараған танымал түрі - аңды бүркітпен аулау, бүркіт ұстап саятшы болу, аңшылыққа ден қойып, салбурынға шығу.
Халқымыздың арасында жыртқыш құстардың әр түрін қолға үйрету дәстүрі болған. Солардың ішінде ең бір қасиет тұтатын қыраны - бүркіт.
Қазақ аңшылары "Бүркіт" деп жыртқыш құстардың ішіндегі аса тектісін, адам қолына тез үйренуге бейім естісін атаған.