Көп нүктенің орнына керекті қосымшаны қойыңыз. Дәріні іш... келмейді. Дәрігерге қарал... келеді. Тісімді емдет... келеді. Кітапханаға бар... келіп тұр. Емханаға барып, сұра... келіп тұр. Ауруханаға жат... келмейді. Тамақ іш... келмейді. Апама бар... келеді.
Дәріні ішкім келмейді. Дәрігерге қаралғым келеді. Тісімді емдеткім келеді. Кітапханаға барғым келіп тұр. Емханаға барып, сұрағым келіп тұр. Ауруханаға жатқым келмейді. Тамақ ішкім келмейді. Апама барғым келеді.
Мен өте жақсы бар, өйткені, әсіресе Алтай тауларында, қала Бийск кіріп келер еді. таулар дерлік аспанға жетеді. Төменде орман айналасында өсіп жасыл. Жоғарыда - жарқын, және жоғарғы - өте ақ және көк. Мен өзені Катунь ішіне тауларынан таза мұз суды асырады Қасиетті ағынын, келуге өткім келеді. Алақайлап жанында қалауымызбен ағаш бар. Кез келген, оны жақындау тілек жасауға, және таспаға филиалдарының оны байлап алады. Және түрлі-түсті ағаштың ретінде әдемі ағаш. Мен сондай-ақ Об өзеніне қалыптастыру, өзендер бидің және Катунь біріктіру орын келуге өткім келеді. Ал үйге жағымды естеліктер мен әсерлерімен.
Қазақ халқының салтында үлкенді сыйлау әдептіліктің бір үлгісі болып табылады. Ата-ананы сыйлау, оларды қадірлеу, ізет көрсету адамның ең қастерлі қасиеттерінің бірі. Кіші үлкенді сыйласа, үлкендер де өз тарапынан оған лайық ықылас білдірген. Содан барып үлкен мен кіші арасында жарасымды қарым-қатынас орнаған. Ол әдетке айналып әдептілік ережелерін тудырған. Үлкендер отырған жерде сөз жарыстырмай, ізет көрсете білу, көңілге қарай сөз айту, қажет кезде өзіңді ұстай білу халық дәстүрінде қалыптасқан қасиеттер.
Дәріні ішкім келмейді. Дәрігерге қаралғым келеді. Тісімді емдеткім келеді. Кітапханаға барғым келіп тұр. Емханаға барып, сұрағым келіп тұр. Ауруханаға жатқым келмейді. Тамақ ішкім келмейді. Апама барғым келеді.