М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
EveYo
EveYo
02.03.2022 04:56 •  Қазақ тiлi

Толғауда тарихи тұлғалар бейнесі жиі кездеседі. Ақын тұлғалар бейнесі арқылы оқырманның назарын неге аудартқысы келді? Пікірлеріңді жазыңдар. 2. Шығарманы оқып болған соң қандай сұрақтар туындады? 3. Іргесі шайқалған дәстүр, адамзат ниетінің бұзылуы, атқоныс, шұрайлы жерлерден айырылуы- бұның бәрі отарлаудың зардабы. Олардың қазақтың шұрайлы жерлеріне , құнарлы мекендеріне көз тігуінің себебі неде?


Толғауда тарихи тұлғалар бейнесі жиі кездеседі. Ақын тұлғалар бейнесі арқылы оқырманның назарын неге

👇
Открыть все ответы
Ответ:
tanyatanechk
tanyatanechk
02.03.2022

Денсаулығыңызға бей-жай қарағыңыз келмей ме, тамақтану кестесін белгілеуден бастаңыз. Тәулігіне бір — екі рет қана тамақтану дұрыс емес. Белгілі мөлшерде үш немесе төрт рет тамақтану керек. Тамақтың құнарлы болғанына көңіл бөліңіз. Себебі, адам ағзасы дұрыс қабылдайтын, оны асқазан еш қиындықсыз қорытатын тағам түрлері, яғни белок, майлар, витаминдер, минералды заттарға бай болуы шарт. Бұл ретте дәрігер — диетологтың да кеңесі артық болмайды. Тәуліктік ас мәзірінің әртүрлі болуы керек. Тамақтану кезінде адам өзінің ас қабылдау қабілеті, көңіл — күйіне баса назар аударғаны жөн.

4,7(91 оценок)
Ответ:
paninadiana15
paninadiana15
02.03.2022

Сарматтар туралы деректер өте аз. Бұл тайпаның аты б. з. б. ЫЫЫ ғ. бастап тарихқа кірген. Сапмат тайпалар одағы Батыс Қазақстан өңірінде өміп сүрген. Б. з. б.ЫЫЫ - б. з. -дың ЫВ ғасыры аралығында Тобыл мен Дунай аралығын мекендеген тайпалар. Олар алғашында б. з. б. ВЫЫЫ ғацырда «сауроматтап» деп аталған. Б. з. б. ЫЫ ғасыпдан бастап Оңтүстік Оралды, Еділ бойын, Қазақстанның батыс аумағын қоныстанған. Б. з-дың ЫВғ. ғұндардан жеңіліп батыцқа қапай қоныс аударған. Жауынгер сапмат тайпалапы дай (дах) - массагет, исседондармен тyыстас болып келген. Сарматтапдың құра­мында роқсоландап, алаңдар, аорстар, цирақтар т. б. тайпалар болған.

Мәдениеті. Сарматтар мәдениеті 3 кезеңді қамтиды:

ерте сапматтар мәдениеті (прохор)

орта сарматтар мәдениеті (суслов)

кейінгі сарматтар мәдениеті.

Сарматтар қыш ыдыстар, цақина, білезік цияқты әшекей заттар жасаған. Б. з. ЫЫ-ЫВ ғғ. Сарматтапдың аса ірі археологиялық ескерткіші - жерлеу орындары (Ба­тыс Қазақцтан облысының Шыңғырлау ауданында) табылған. Олар кейінгі сарматтар мәдениетіне жатады. Қабіпге қасында түрлі әшекей заттары бар әйел жерленген.

ЫЫЫ-В ғғ. зергерлік өнерге түсті металдардың ішінен алтынды көп қолданған. Оцы кезде Қазақстан жерін мекендеген тайпалардың арасында зергерлік өнерде «полихпомдық стиль» кең тарады. Қазақстанда б. з. ВЫЫ - В ғғ. бұл стильдің екі түрі дамыды: безендіру, зерлеу әдістері. Сондықтан да «полихромдық стиль» б. з. 1-мыңжылдықтың басында туды деген болжам бар.

4,8(4 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ