Әкенің қаталдығы және әке ақылы деген тақырыптар сай келмейді.
ответ: торайғыров сұлтанмахмұт (1893-1920) сұлтанмахмұт– қазақ ақыны, ағартушы, қоғам қайраткері, ойшыл.
солтүстік қазақстан облысының уәлиханов ауданында туған. торайғыровтың 3 жасында шешесі қайтыс болып, 6 жасына дейін әжесінің тәрбиесінде болды. кейін әкесі екі ұлымен баянауылға көшіп, торайғыр кентіне таяу жерге қоныстанды. торайғыров алғаш әкесінен ескіше хат танып, 13 жасынан мұқан, әбдірахман, тортай деген молдалардан дәріс алды. өлеңге үйір, шығыстық сюжеттер негізінде жырлар туындатқан мұқан молда тәлімінің торайғыровтың ақын ретінде қалыптасуына игі әсері болғанымен, 1908 жылы баянауылдық әбдірахман молданың қаталдығы, өлең шығарғаны үшін жас қаламгерді жазалауы оның дін мен молдалар жайлы теріс көзқарасының қалыптасуына негіз болды.
1911 жылы жаңаша оқыған нұралы ұстазының көмегімен қазақ, татар тілдеріндегі әдеби кітаптармен, газет-журналдармен танысады. 1912 жылы троицкідегі ахун рахманқұли медресесіне түседі, бірақ мұнда бір жылдай оқыған ол өкпе ауруының зардабынан оқудан шығып қалады. торайғыров енді медреседе оқуды қойып, орысша оқу іздейді, қала маңындағы елде жаз бойы оқытады
объяснение: вот так
ответ:
әбілхан қастеев (1904 —1973 жж.) — қазақтың әйгілі кескіндемешісі, график-суретші, қазақ бейнелеу өнерінің негізін салушылардың бірі. туып-өскен жері — алматы облысына қарасты жаркент төңірегі. топырақ бұйырған жері — алматы қаласы. қазақстанның халық суретшісі (1944). қазақстан суретшілер одағы басқармасының төрағасы (1945-1956).
объяснение:
еңбек жолын түрксіб темір жол құрылысында жұмысшы болып бастады. мәскеудегі көркемсурет студияcында н.г.хлудов пен и.бродскийден сабақ алды (1929-1936). халық өмірінің алуан көріністерін шынайы бейнелеген мыңнан астам көркем туындыларды дүниеге келтірген.
әбілхан қолөнерге, одан соң суретшілік өнерге жастайынан бейім болған. анасы айғанша кілем, алаша, бау-басқұр тоқуға, сырмақ сыруға, шым ши жасауға шебер болыпты. әбілхан осы халық өнеріне кезінен көз қанықтырып, анасына ою-өрнектер салуға көмектесіп, сурет өнеріне қолын үйретіп өседі. оның 1930-1931 жылдары салған "қарындастың портреті", "автопортрет" атты туындылары тұпнұсқаға ұқсастығымен және кейіпкер болмысын ашуға деген талпынысымен ерекшеленеді. ол бірте-бірте ел өмірінің алуан салалы тіршілік-тынысына ден қойып, тарихи-әлеуметтік өзгерістерге суреткер зердесімен қарай бастайды. оның "мектепте" (1930), "түрксіб" (1932), "жамбылдың портреті" (1937), "ескі және жаңа тұрмыс" (1937-1941), "амангелді сарбаздары" (1970), "жас абай" (1945) сияқты туындылары дарынды суретшінің өткен мен бүгінді шыншылдықпен бедерлеген көркем шежіресі іспеттес.
болатын шыгар)
Әкенің қаталдығы .Өиткені мәтінде әкесінің аитқан өнеге сөзі туралы аитылған