Әрине, қашықтықтан оқытудың көптеген артықшылықтары бар, дегенмен, біз құрдастарымызбен сөйлесу, мәселелерді бірлесіп шешу және басқа да мүмкіндікті жоғалтып аламыз. Менің ойымша, бұл қашықтық, бұл стандартты жаттығу, бірақ екеуінің де артықшылығы бар. Қашықтан оқыту туралы нақты жаман сөздер айту мүмкін емес, өйткені, мысалы, сабаққа бара алмайтын балалар қашықтан оқуға мүмкіндік алады. Алайда мұны жақсы деп те атауға болмайды, өйткені мектепте балалар үй жағдайына көнбейтіндіктен және назарын басқа нәрсеге аудару мүмкіндігіне ие бола отырып, оқу ортасына жақсы енеді.
Відповідь:
Пояснення:
1987 жылы Орталық Азия мен Қазақстандағы ең көне қорық болған Ақсу-Жабағылы өзінің 60 жылдық мерейтойын атап өтті. Табиғи табиғаты керемет бұл таулы жер Батыс Тянь-Шанда теңіз деңгейінен 1000-4280 биіктікте орналасқан. Мұнда Қазақстанның барлық негізгі географиялық белдеулері барлық шоқтығында көрсетілген: жартылай шөлдер қылқан жапырақты ормандарға айналатын құрғақ даламен ауыстырылады. Алқаптағы шалғынды шалғындар тығыз арша ормандарына жол ашады. Альпі шалғындарының түрлі-түсті мозаикасы хрусталь-ақ қармен және мұздықтардың көкшіл тілдерімен жабылған қатаң тау шыңдарының беткейлерін безендіреді. Ақсу-Джабағлы - сирек кездесетін, құрып кету қаупі төнген жануарлар мен өсімдіктердің ең бай қазынасы. Мұнда тау ешкілері, бұғы, елік, сілеусін, барс, қасқыр мен түлкі, аю мен қарағай, ерминдер өмір сүреді. Мензбирдің тармағы қорықтың шөлді ортасында тұрады.
Ы. Алтынсарин – балалар әдебиетінің атасы. Бүкіл өмірін қазақ балаларын оқытуға арнаған. Сол мақсатпен алғаш рет балаларға арнап мектеп ашып, оқулық жазған. Ағартушы оқулықты жазудағы мақсатын хрестоматияның алғы сөзінде: «Бұл кітапты құрастырғанда мен, біріншіден, осы біздің ана тілімізде тұңғыш рет шыққалы отырған жалғыз кітаптың орыс - қазақ мектептерінде тәрбиеленіп жүрген қазақ балаларына оқу кітабы бола алу жағын, сонымен қабат, жалпы халықтың оқуына жарайтын кітап бола алу жағын көздедім...» деп тұжырымдаған. Өйткені хрестоматияға Ыбырай өзінің педагогтық мақсатына лайықтай жазған тәрбиелік мәні жоғары көптеген шағын әңгімелерін, өлеңдері мен ауыз әдебиеті үлгілерін, сондай – ақ, орыс педагогтері мен айтулы орыс қаламгерлерінен аударған шығармаларды енгізген болатын. Бұл шығармалардың тақырыптық – идеялық мазмұнынан біз Ыбырайды ұстаз - тәрбиеші ретінде алдына мақсат етіп қойған адамгершілік мәселелерін көреміз.
Ы. Алтынсарин туған әдебиетіміздің тарихынан көрнекті прозашы ретінде де ерекше орын алады.
Еңбекті сүю, қадірлеу – Ыбырай әңгімелеріндегі негізгі тақырыптардың бірі. Мұнда Отанын қадірлеуге, сондай - ақ талапты, жігерлі, кішіпейіл болуға тәрбиелейді.
Жалқаулық, надандық, зұлымдық, тәкаппарлық секілді жаман әдеттерден аулақ болуға үндейді.
Ыбырай Алтынсариннің еңбек тақырыбындағы өлеңдері мен әңгімелері
1 Білімге шақырған өлеңдері
«Кел, балалар, оқылық!», «Өнер, білім бар жұрттар».
2. Әлеуметтік теңсіздік:
«Залым төреге», «Әй, жігіттер»,
3. Табиғат тақырыбында
«Жаз», «Өзен»
4. Ел ішіндегі теңсіздік, келеңсіздіктерді жырлайды.
«Азған елдің билері, хандары, байлары», «Залым төреге».
5. Өз еңбегіңмен күн көрге шақырады
«Әй, достарым!»
6. Адал еңбекті, шындықты жырлайды
«Араз бол кедей болсаң ұрлықпенен» өлеңі
7. Орыс жазушыларының аудармалары:
К.. Д. Ушинскийдің «Үнді» әңгімесін, “Сауысқан мен қарға”, “Теке мен түлкі” мысалдарын,
Л. Н. Толстойдан “Мұңсыз адам”,”Данышпан қазы”.”Үш ұры” ертегілерін,
И. А. Крыловтың “Қарға мен түлкі” мысалы
8. Еңбек тақырыбында: «Өрмекші, құмырсқа, қарлығаш», «Бай баласы мен жарлы баласы», «Дүние қалай етсең табылады?», «Әке мен бала», «Жаман жолдас», «Қыпшақ Сейтқұл», «Таза бұлақ», «Бақша ағаштары», «Талаптың пайдасы», «Мейірімді бала», «Шеше мен бала» т. б. әңгімелері бар.