Их оберег, который знал каждый шаг персов, пришедших покорять сакскую степь
Он слышит, что строится мост через реку. Он послал Киру особого врага:
Король Мади! Сдаться. Иди в свое королевство и прави им! »
Подписывайтесь на нас! Если вы все равно хотите драться, не беспокойтесь!
Если вы хотите перейти на другой берег реки и сразиться, мы отступаем в место ревности
Давайте откроем, давайте сразимся по ту сторону Дарьи, пойдем на место трех ревностей. Как хотите
«Это небольшое решение».
Король Кир приглашает Амулет в бой. Массагеты выполняют свои обещания, три
отступает на землю. После этого Кир повел всю свою армию через реку.
Он обманывает и арестовывает штурмовую группу массагетов. Этой атакующей группы
Вождь, сын Тумара, арестовывает Сларгальта (Спаргаписа). Любимый сын и воин
Получив сообщение о фее, Тумар посылает врага к Сайрусу и произносит ему свои последние слова.
«Кровожадный Сайрус! Ты мой сын в открытом зеркале.
Шығарманың үзінділеріндегі эстетикалық құндылықтарды анықтай отырып, төмендегі тақырыптардың біріне 70-80 сөзден кем емес сыни шолу жазыңыз.
«Жаюлы сөреден құрт алып үлгерген аяқ-қолы шидей, алтылар шамасындағы ұл бала табалдырықты кесіп тұра қалды».
«Иегі шығыңқы, ірі, қапсағай жігіт кішкене ескі домбыраның ішектерін арбиған саусақтарымен еріне шертіп, құлағын бұрады».
«Көп ұзамай ауыл қонақтары да жиналып қалды. Ерекең сыртқа шығып, қой-ешкілерін жинап, бір семіз тоқтысын ұстап бауыздап, ... бір жігітке терісін іреттіртті»
Тақырыптар:
1. «Құрттың адам ағзасына пайдасы»
2. «Домбыраның қасиеті мен құдіреті»
3. «Қонақ келсе, құт келгені» Халқымыздың қонақжайлылығы жайында не айта аласың?
қазақ әдебиеті 7 сынып Төлен Әбдіков "Қонақтар тірік жазбай көмектесіндерш ср
ЬІқылым заманнан бері адамдар аурудың алдын алу және емдеу үшін табиғаттың байлығын пайдаланып келді. Дәрілік өсімдіктердің емдік касиетін Ежелгі Египетте, Үндістанда, Қытайда, Грекиядажәне т. б. елдердің емшілері білген. Айналамызда өсіп түрған өсімдіктердің негізгі бөлігінің емдік қасиеті бар. Бірақ біздер олардың қандай касиеті бар екендігін біле бермейміз. Оларды көбінесе арамшөптердің қатарына жаткызып, бау-бақшадан жұлып тастаймыз. Әсіресе, бақбақ, жолжелкен, қалакай, түйежапырақ, жусан және т. б. өсімдіктер. Соңғы кездерде дәрілік өсімдіктер қатарына кейбір мәдени өсімдіктерді де жатқызуда. Мысалға ақжелкек, сарымсақ, Пияз, сәбіз, орамжапырақ, шырғанақ, қарақат, т.б
Объяснение: