Объяснение:
Күллі алаш жұртының даңқты перзенті, күрескер тұлғалы кемеңгер ақыны – Мағжан Жұмабаев (Әбілмағжан Бекенұлы). «Ақынның ақыны» атанған ойшыл қаламгер болашақ жайлы жиі ой қозғайтын. Бар болғаны қырық бес жыл ғұмыр кешкен (1893 жыл 25 маусым – 1938 жыл 19 наурыз) данышпан ақын барлық тақырыптарда өлеңдер мен ой- толғаулар жазған аса көрнекті дауылпаз азамат екені даусыз.Мағжан ауыл молдасынан сауатын ашып, 1905-1910 жылдары Қызылжардағы №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медреседе оқыдыМағжан Бекенұлы Жұмабаев 1893 жылы 25 маусымда Солтүстік Қазақстан облысы, қазіргі Мағжан Жұмабаев ауданы, Сасықкөл жағасында дүниеге келген. Алаш қозғалысының қайраткері, ақын, қазақ әдебиетінің жарқын жұлдызы. Азан шақырып қойған аты – Әбілмағжан.Мағжан бала кезінде ұшып-қонып бір жерде отыра алмайтын тас қайнаттың өзі болған. Қасында отыратын кісі табылмай қалса, шешесі кереуеттің аяғына байлап кетеді екен1910-1913 жылдары Уфа қаласындағы "Ғалия" медресесінде білім алды. Ақын шығармашылығының үлкен бір арнасы – халыққа білім беру, педагогика саласы. Мектеп оқушыларына, мұғалімдерге арнап "Педагогика" (1922, 1923), "Бастауыш мектепте ана тілін оқыту жөні" (1925) еңбектерін жазды.
Мен өзінің елінің өркөкіректенемін. Сол көпұлтты мемлекет Қазақстан. Ол тоғыз жерді арада әлемде ша аумақтың аумағының қарызға алады! Қазақстан - емесжай табиғи шарттарда салып бер- үлкен мемлекет. Сол және шөлдер дала, шөлейт.
Қазақстан тәуелсіздікті около жиырма жас кейін әперді, кейін советтік жалғаулықтың ыдыра-. Бірақ Қазақстанның ұлттық мәдениетін тағы много ғасыр кейін қазақ, өмірдің үлкен бөлігін ер-тоқымда жаса- кочевники жасау стали. Шексіз даласының және шөлейт, селеу, тирсиком және жылыммен, оның бірден-бір байлығымен болды.
Қазір біздің елімізде бөлек-бөлек дақылдың адамдары: қазақ, орыс, өзбектер, украиндіктер, ұйғырлар, татарстандар және сырттар мекендейді. Қазақстанның бас-басы тұрғыны қазақ тілді біледі - сол қазақ ұлттың тілі. Да ресми тілмен орыс мойында-, сияқты ұлтаралық жанасушылықтың тілін. Адамдар Қазақстанға еркін тұрады, ал емес жинаңқы. Мында көп жерлер, ал адамдар оларда аз керек болады.
Қазақстанның халқының көпшілігі жұмыла тұрады